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走着或者正说着话，忽然听到身旁地里传来“沙沙”的声音或者咳嗽的声音
虽然还黑黑的看不清人形，但在他们熟稔的心里，知道那块地是谁家的，男人或者女人便喊上一嗓子：把你们还急死了，这么早就割开了！地里头的人听到喊声之后，便起身借机活动活动腰，呵呵地笑上半天，说我们也刚来
之后便互相问问收割的进度或者长势，匆匆而别走得更快了
走到地里，老人已经割了一大片麦子了
他们手脚麻利地来到地的另一头，女人一下地便抡镰开始割麦
男人拴好牲口，停稳架子车，蹲在地角把镰刀顺势一放，从左衣兜里掏出装烟叶末的荷包，从右口袋里掏出孩子念书时写完的作业本，撕上一溜子，卷上一支烟，等吧嗒吧嗒吸完之后，麻利的女人很可能已经割了好几捆麦了
男的不甘落后，卷起裤筒和袖子，在双手手掌上唾些唾沫，只听到有节奏的“沙沙”声
他们边割边聊家常，偶尔伸伸腰，看看身后被自己放倒的头重脚轻的麦捆，喜上眉梢
以故事爆发岁月论，神光立雪在前，尊师重道在后;以所载文件论，神光立雪见诸《景德传灯录》，在北宋真宗景德年间(1004～1007)成书,尊师重道见诸二程表弟兼门生候仲良遗书《二程语录侯子雅言》，和元人的《明史杨时传》
所以有人质疑尊师重道是模仿神光立雪的一场秀，但通观相关尊师重道记叙，自但是然，既无蓄意立身风雪，又然而因教授瞑坐门生不忍打搅
笔者觉得，恰是昔人严于治学，嵩山角下才有了殊途同归的立雪故事，必由之路的立雪之人
但达摩、程颐两位巨匠是严师确是真的
昔日，达摩在建业(南京)和神光拜访，神光傲气实足，极不矜持，所以常常探试其求法的忠心和刻意，直至结果让其立雪铭志;程伊川传闻为人狷介，连苏东坡也惮于与其交易，杨时、游酢虽其时都过不惑之年之年，登进士第，但瞑坐本来是道学家修身养性、悟道明理特殊考究的默坐静思，教授或正在凝思以求那种思维冲破，杨、游二人所以寂然侍立，也是惮于师道威严吧
15、世间纵是有情深，百年过后不过黄土伴白骨
/>龙安：红旗路96号、青春期和玛格丽特的秋波 龙安就是县城
也叫龙州
古城
边城
最早记得的龙安还只是东门、西门、南门和北山的明清格局
报恩寺广场左侧是蔬菜社
解放街前面是小河
小春坝还是个沙洲
长春街叫城湾里，碎石路，里边是沙地外边是乱石滩、草地
毙人的地方
每次跟父亲进城，都遇到戒严、毙人，人山人海，喇叭震天，要等上半天才准许通行
下午路过，人已散去，喷在草和石头上的血和脑浆已经凝固，有乌鸦在啄吃，有五类分子在收尸
父亲希望能捡到麻绳什么的，总是带我走近死尸
有一回，我看见收尸的五类分子拿了馒头正蘸着人血和脑髓吃，嘴里还吆喝着乌鸦
我记忆中的毙人算是龙安最文明的杀人，之前有土改的镇压，有红军过境的镇压，有还乡团回来的清算……龙安杀人，一直可以上溯到明初薛土司对白马人的逐杀，上溯到两晋南北朝汉人对氐羌的逐杀，都是不敢想象的
1978年8月，我搭手扶式拖拉机进城读初中，开始做龙安的一个符号
红旗路96号，现今的西街96号，便是我的青春期的寓所
初一在小春坝
进修校的教室
教室背后是鱼池，水还是流水，碧绿的，鱼在里面游，家养和野生的都有
渔人的家，玉米秸搭的棚，黢黑的鼎锅挂在棚里，飘出浓郁的肉香
初一，我有过三个同桌，都是城头的女孩，干净，洋气，但惟有一个叫田红的剥脱了缠裹着我的性的笋壳，催熟了我的青春
田红已经发育，开始洋溢性的美丽
钻抗震棚，打水飘，背课文和英语单词，大扫除
我们交谈，对视，彼此欣赏，甚至牵手
爱在滋生，性在萌芽，欲望在破旧的蓝咔叽衣裳里鼓荡
上课，她聚精会神地看老师，我伏在桌上偏着脑袋聚精会神地看她
她真美
眼睛，刘海，嘴唇，下颌，颈项
是美，不是漂亮
她的面庞洋溢着最稚嫩最纯净的青春
我朦胧地感应着她青春里原初的朦胧的性，萌芽的性，像一棵肥壮的豆芽，已经长出两片嫩黄的叶子
我们甚至偷偷地将腿叠压在一起，晃荡
叠压晃荡的少男少女的腿是我们最初的爱情钟摆
我开始品尝周六小别的忧愁，捡来粉笔给她留言——星期一再见——她就在我的旁边，我却不敢告诉她
田红乐意给我借整块的橡皮，还有车笔刀和直尺
她的橡皮真香，我爱去嗅，有时忍不住也拿指甲去扣、拿牙齿去啃
在我的感觉中，她的橡皮里一定有个她
报恩寺
明英宗时代的佛寺，早已在革命后还俗
我时常在晚上陪何功去寺院的大门口转
走武庙口，过酱园
张睿住在报恩寺，何功喜欢得不得了
进报恩寺，倒左手
看见张睿房间临窗的灯，何功的眼珠发光
不敢接近，不敢喊，上厕所撒泡尿，我们就走了
每次过报恩寺巷，我都要站在巷子的外墙边打量下面的肉食厂，打量那一排排的窗户——田红的书桌就搭在某一垛窗户边
有一段土墙已经坍塌，恰好供我观察
班上不只我一个男生喜欢田红，班主任李彦秋一下子抓出了三四个，他们往田红的窗户里扔土块，夜袭田红
其中有县委书记的儿子张杰（小白脸）
报恩寺巷至今依旧残留着一段土墙，每次看见，都感觉那泥土里有时间，有我们个人的历史和青春期的性的辐射
24年没见过田红了，肯定雍容华贵了，她当时的体型和气质就有雍容华贵的趋势
她84年上的大学，学的是地质
因为田红我写了第一首诗，古体的，里头有“田”“李”“红”“叶”四个字，已不记得
“李叶”是我给自己取的化名，为的是能与“田红”配
最妙的是“田”和“叶”，你发现妙在哪里了吗？ 红旗里96号
街坊，板壁，天井，菜园，卤肉
我表叔家的私产
我在学校伙食团蒸饭，在漆黑的睡房就着从家里带来的盐菜泡菜就餐
到星期三没菜了，就借同学五分钱刮点豆瓣酱
有时表叔家的肉香飘过来，也能凑合凑合
表叔家的卤油就放在我吃饭的柜头，凝固在瓷盆里，要划燃火柴才能看清颜色和性状
要下很大的决心，才敢偷一两勺，混在热腾腾的米饭里吃
表婶骂老鼠的时候，我心头总不是个滋味
我还在煤油灯下做功课，表叔表婶已经上床，简短的对白过后，便是燎人的折腾
我无心功课了，不只想田红，也想别的漂亮女生
我吹了灯半躺着，一边想一边折腾自己，静静地折腾，直到涌射出青春的甘露
黑暗与伦比，快乐无与伦比
表叔安静了，发出轻微的鼾声
表叔表婶隔三差五也打架骂架，什么言语都出，什么家伙都操
两个孩子在走廊里发抖，我在隔壁颤栗
骂过，打过，撤退的总是表叔，带着两个孩子去住学校的猪圈楼子
表婶在隔壁呻吟，一定也在想，想不通了，就想死
半夜几次被表婶叫醒，要我给她端碗冷水
“我不想死啊，我不想死！”表婶喝了老鼠药，鼻孔嘴巴都来血
我摸着去厨房，摸着开碗柜，我不知道拉线开关在哪里
红旗路96号，我去的时候住着一大家人（姑爷姑婆、表叔表婶、表叔表婶的孩子安和咪咪、表姨娘和表姨娘的女儿凤），走的时候，就表叔一家了，外加奄奄一息的姑爷
姑婆在我上初一的时候就死了，送城外东皋湾下葬的
我参加了送葬，背着咪咪
我清楚地记得，咪咪穿着开裆裤
表姨娘是个人才，神经，四川话叫“疯张施道”，嫁了个上海军官，有了女儿凤
或许表姨娘是太疯，早先瞒着军官，等军官发现，自然只有被抛弃了
被军官抛弃，接着又被哥哥嫂嫂抛弃、驱赶
母女俩被逐出红旗路96号之后，我还多次看见，表姨娘一样地疯张施道，但很热情，凤慢慢张大了，有几分人才
表姨娘后来进了饮食服务公司，在一家国营饭馆打杂，我每次从饭馆门前过，她都会笑着喊我：“兄弟，过来坐坐，我知道你嫌弃我
”她真是疯过了头，我是她的兄弟吗？再后来，饮食服务公司垮了，她当了环卫工人
再后来，就听说她死了
表姨娘还有过一个男人，重庆的，劳改释放人员，木匠
我陪她去劳改队相过亲
79年的春天，梨花开得尤其白，白里隐着不祥的悲
木匠今天还活着，又找了女人，穿件呢大衣，头发梳得光光，在街上遇见，感觉与表姨娘压根就没有关系
凤在哪里，是否还活着，也许连表叔都不晓得
有着那样出生的一个女子，命运是难得亲睐的
姑爷是在我读师范的第一学年死的，假期回来，表婶用他的葬布给我缝过一套衣裳
我太熟悉人们举着黑色葬布送葬的情形，一直不敢穿
后来穿过一水，裤子缩水变成了窑裤，衣服自然成了高腰短袖了
拿哄鬼的东西哄人，只能是这样的效果
我不再去红旗路96号，不再认我的表叔表婶，除了因为记忆中那些呻吟，就是因为那套哄鬼的新衣裳
凭时间露出的皮肤想象沙层下的骨肉，便可以回到真的龙安
边塞，府城，山水简明
衙门（州衙门、县衙门、土司衙门）、寺庙、警察局、学堂、营房、石板街、瓦屋、参天大树、青苔，
男子的性即是爱
我在某该书上看到过这句话
再有一句是，爱做一做就会有的
