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大概在不久的未来，我一回身就会创造谁人朦胧的身影，走到我眼前，轻轻拥住我，对我说：“我哔竟找到你了
”固然忘怀十足，我也不会忘怀那和缓的襟怀
那大肆的动作此刻磨成了冷静的动作，那不行计划的独力融出了恰如其分的独力，那爱发抱怨的个性炼成了镇定收放自在的情结力，那半大的事都心惊胆战的稚嫩换成了天津大学的事儿都接受负担的老练
说话的工夫，车子进了家门
妹妹们也前前后后地从自已家赶了来
等候在院子里
都和妈开玩笑说：“瞧！我们的老摩的司机拉了个阔太太，问她要双份的车钱……”妈那个乐呀！去你们这些没正行的丫头，你姐大老远的回来了，快去给你姐打水，让她洗洗
我这就去做饭，你姐坐了大半天的车肯定累坏了
小妹做了个鬼脸，说了声遵命，得得得地打来了洗脸水，我拉过儿子先给他洗了手脸，然后自已才洗
小妹在一旁半开玩笑，半认真的说：“瞧见了吗？谁的孩子谁心疼，你疼您闺女让她洗，她还想先给她儿子洗呢！”小妹的话把大家都逗乐了，小院里荡漾着一片欢乐
19、一人独在外，二老家中念；三年未归家，四季常更换；午夜幽梦回，老母泪涟涟；月儿缺又圆，佳节已悄至；问女何时还，待到中秋夜
靠近天空和太阳的中国西部，不只是中国人的神秘，也是全世界人的神秘
而西部能够吸引人们的，除了那片土地上的广大的清静，就是那片土地上的无边的神性
好像这是十分奇怪的事，但是想一想也觉得十分自然：那是一方最冷寂的地域，却有着人间最热烈的歌舞；那是一方最荒蛮的地方，却有着人间最浓郁的宗教氛围
宗教意味着等待：等待来生来世的幸福；等待来生来世的解脱
而现在的聪明人谁还会这样明知无望地等待呢？现在，人们普遍认为一个人的死亡之时，就是一切的结束之时，而认为一个人的死亡之时恰是一切的开始之时的人，现在真是少得可怜
科学与文明带给人们的是信仰的缺失，而那些没有信仰者的最大愚蠢就是：明明知道人算不如天算，明明知道自己的生命之微弱细小，却总是要把自己的一窥之见夸大地认为是人生全部的真理并奉行不二
现在的聪明人一个个都好像是真理在胸富有智慧看破红尘的样子，他们贪权、贪钱、贪色、贪生甚至无所不贪
这样的现代人好不滑稽！但偏偏就是这样的人，却最能对宗教与信仰嗤之以鼻
他们不能也不愿去理解等待的幸福
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