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一棵梨树的树枝有点碍事，村长要把它锯倒
我慌忙摆手阻止，梨树打了花蕾，露出粉色花瓣尖儿
每一朵花蕾由毛茸茸的花托衬托
我说不要锯，快开花了
我没敢说出庙前梨花的诗意美，恐他们笑我多翻几页书，人变得迂腐顽冥
村长反驳我，不同意留
好歹在我坚持下，锯掉一枝
锯片进入梨树肌理，夹带出白色碎末，树液跟着渗出
接着，咔吧一声，树枝掉下来
我心里有什么东西，也跟着扑通坠落
她一把把我板往日，脸对脸，连呼出的热气都喷在两边脸上，身材紧紧的挨着
她抓住我的手放在她的胸前按在她颤栗的身材上
她捧着我的脸，贴上了她火一律的双唇，一片火烧云
我看着脚边的海水，突然，一个红色的小东西闯入了我的视野——是一只海星星！我边告诉弟弟边伸手去捞，不料水一动便扬起了海底的细砂，一片浑浊，什么也看不清了
我们忙把手伸出水面，浑浊很快就又沉了下去，弟弟看准了，手往水下一插——一只小小的亮红色的海星星就躺在了他手心里
那红色的精灵只有矿泉水瓶盖大小，中间突起的部分红的耀眼，五只腕足的颜色则较浅，还分布着小颗的白点，周身包裹着一层水膜，好像还在微微颤动着，楚楚可怜的模样煞是可爱
在理想演绎的旅途上，虽然先前的冰块会被后面落下的冰块所覆盖，而且不知道覆盖的深浅究尽在何处，但先前的冰块仍会克服和战胜泥泞的阻隔，因为泥泞在阻隔的同时赐给了冰块返朴归真的信心，也让冰块尽情地感受到了左右泥泞的乐趣
把身、心、灵的框架结构放在人命力来表当前，爆发出了性、情、爱三个局部，咱们不妨运用这组观念证明现今社会上的局面，比方一夜情的题目
即使不过辩论“赞不扶助一夜情？”那基础是毫偶尔义的，由于它不许被领会
咱们开始该当问：“一夜情是什么？”一问之下会创造，“一夜情”这个称呼基础是滥用，该当改为“一夜性”
这即是廓清观念
这种动作没有资历被称作情，由于它并没有效到心，而简单是身材上面的互动
厘清观念之后，就领会怎样去评介它
比方，不妨说：“我觉得人是完备的，不该当惟有身的上面
”如许一来题目就处置了，至于赞不扶助的题目，则交由部分去确定，由于咱们不许委屈旁人认可咱们的看法
站在形而上学的层面，咱们只蓄意观念不妨获得廓清，不要运用百般花样动作托辞，及至于污染了一切的价格
