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29、好好保护谁人人带给你的悲痛，好好享用恋情留住的陈迹
有年此后，当情绪归属平常，当生存变得麻痹，这种悲痛就成特出不到的侈靡品
回顾想起谁人人的功夫，我会说，感谢你，带给我悲痛
痛，是由于爱过！
其实，古代“小说家”是下九流人物
写那“话本”的文人，读过书，懂点儿历史，以闯荡江湖的社会知识和素材谋生，不但不敢争“版权”，还怕人知道，大都用别号署名，例如漱六山房、兰陵笑笑生等
在当时人们的眼中，写诗词歌赋是“文人雅士”，写小说是“无聊文人”，是“误人子弟”，例如明代李昌祺，写了传奇小说《剪灯余话》，不但生前受到嘲笑，死后还为此被取消进入乡贤祠的资格
明代人田汝成在《西湖游览志余》中说：罗贯中因为编《水浒传》，“其子孙三代皆哑”，以此证明这是“天报应”
与他们相比，我觉得现在的写作环境正常多了
或是与本质的生长流过了功夫门路，蝴蝶也是掌中的那一朵春天的天神
或是与情思的遨游度成了空间丛林，鹞子也是眼中的那一片岛屿的信物
或是与精神的领会落实了理念与实际的隔绝，诗书时间也是精力里的那一座精神都会
或是与局面的创造风气了向左向右的风波，万里路也是万卷琴棋字画的那一个设想的帝国
我们在犬吠中，穿过一片桃核林，来到一幢漂亮的木楞房前，虽然一路上非常劳累，但清新的空气，给人一种沉浸在自然中的感觉
想起陶翁的《桃花源记》中所描述的情景，也不过如此罢了
六十四卦，卦卦贯串，承前启后，不行分隔，轮回不易，故称《周易》
周者，循环不息也，易者，阴阳变革也
即是循环不息的阴阳变革进程
现将六十四卦变革进程的联系陈设如次：
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