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我不知道为什么是这个感觉，可能因为这支歌里只出现了一个人物——没有妻子，没有母亲
张大哥形只影单，是一个可怜的单身汉
母亲不识字，但土改时翻身妇女唱翻身歌曲是潮流，不管识不识字，都会唱一些歌的，更加张扬的年轻女人就加入了文艺队，打腰鼓、扭秧歌、演歌剧，宣传新社会、新风气、新思想，可以想象那是一个多么令人兴奋、激动以至迷狂的时代呀！母亲唱歌时，我们个美满的家，四口人，种着自家的地，还有一匹白马
“坐
”
母亲叹息：这雨下到哪一天是个头啊
父亲翻弄着一本农历书，在寻思雨水还要湿透多少页
有天下，而后万物生焉
盈天下之间者，唯万物，故受之以屯；屯者盈也，屯者物之始生也
物生必蒙，故受之以蒙；蒙者蒙也，物之穉也
物穉不行不养也，故受之以需；需者茶饭之道也
茶饭必有讼，故受之以讼
讼必有众起，故受之以师；师者众也
众必有所比，故受之以比；比者比也
比必有所畜也，故受之以小畜
物畜而后有礼，故受之以履
履而泰，而后安，故受之以泰；泰者通也
物不不妨终通，故受之以否
物不不妨终否，故受之以同人
与人同者，物必归焉，故受之以大有
有大者不不妨盈，故受之以谦
有大而能谦，必豫，故受之以豫
豫必有随，故受之以随
以喜随人者，必有事，故受之以蛊；蛊者事也
有事尔后可大，故受之以临；临者大也
物大而后可观，故受之以观
可观尔后有所合，故受之以噬嗑；嗑者合也
物不不妨媾和罢了，故受之以贲；贲者饰也
致饰而后亨，则尽矣，故受之以剥；剥者剥也
物不不妨终尽，剥穷上反下，故受之以复
复则不妄矣，故受之以无妄
有无妄而后可畜，故受之以大畜
物畜而后可养，故受之以颐；颐者养也
不养则不行动，故受之以大过
物不不妨终过，故受之以坎；坎者陷也
陷必有所丽，故受之以离；离者丽也
晚安，冬天的风，星星在风中，亲爱的朋友在星星中
