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48、凌晨即是体验了一夜酣睡后清醒的婴孩，到处都表露着愤怒和振奋，那花儿，那草儿，即是那么的葱绿，让我倍感安适，我爱好时髦的凌晨，它给我一个优美的发端
你不知道你的思念会持续多久，你甚至都说不清那种思念对一个人心灵的撞击是什么滋味
斯密的《国富论》、帕斯卡尔的《思想录》、罗素的《自由之路》、《圣经》、《古兰经》、加缪的《鼠疫》、托斯拖也夫斯基的《被侮辱和被伤害的》、索尔仁尼琴的《古拉格群岛》、乔治吉辛的《四季随笔》等，而我的阅读兴趣不在于文学书籍，而偏向于社会科学和自然科学
还要说的是，我这个人喜欢借鉴，谁的作品都有过人之处，借鉴他们的成功经验，我不觉得是一个不好的行为，但我反对食古不化，一味崇拜和模仿，我要求的目的是，我拿来，就必须变成我自己的，而不是任何人的
我想，多种因素综合起来，那么才会拓展自己，成就自己
关于炫技，当下散文写作中存在着三个炫技嫌疑，一是语言的炫技，这似乎是低级的炫技行为，因为语言是自然的好，怎么舒服怎么运用，而不用刻意去摆弄，就像一盆鲜花，硬是给她装个绿叶，那就画虎不成反类犬了
二是技术炫技，这方面，好像纯粹的新散文作家很喜欢，内涵不够，技术支撑，也是一个普遍现象，这在很多写作者身上同样存在
三是思想炫技，很多人在以散文形式摆弄思想，我的意见是：散文不可无思想，也不可过分思想，散文哔竟是一种小文体，就像一辆跑车，硬是要它驮着大炮去参战，那肯定会适得其反的
师法自然，道行天成，我觉得老子的“道”学对处理技术和内涵的关系是有借鉴意义的
王国维是一代宗师，学问之高，研究之深，当代似乎无可匹敌，文学游戏一说，我倒是认同，所谓游戏，就必须有个规则，个人的规则是个人定的，但大众的规则则必须服从于某种意识形态，而最根本的，就看写作者个人的心性、趣味和理想要求了，有的严肃一些，有的活泼一些，有的沉重，当然也会有一些纯粹即兴，亵玩的
樊健军问：1、散文同化是一个不容漠视的现象，在繁荣论坛的同时必须避免个体被同化，对此杨兄有何良策？
不过，还算幸运的是，在故乡的那许多年，我所能仰望到的天空始终是蔚蓝的
尤其是童年时代，在深邃的峡谷中所能见到的天空虽然始终只是窄窄的一条，但蓝得剔透，蓝得纯粹，蓝得隽永，蓝得清澈
春天到来的时候，是薄薄的，暖暖的蓝
时序进入夏天，是淡淡的，清爽的蓝
仲秋季节，则是凝重的，酽酽的蓝
冬天的天空也蓝，是那种少见的湛蓝
不过，那湛蓝中又透出一丝丝的冷冽和庄严
人间有富贵，施善无大小
