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78、佛说：人自己的懊恼，比身外的仇敌更利害！所以，该当往往警告本人，莫让良心睡着了
良心一旦睡着，则杀、盗、、妄等各类罪业城市侵蚀你的思维
小时候，我们姐弟俩都很害怕母亲
在我们家，父亲对我们特放纵，主要是因为父亲工作上的关系
他回到家时已经精疲力竭，再没有力气管他那些调皮的儿女了
于是母亲便承担起父亲的责任，对我们几个进行严格的管教
如果不是在厦门重新见到大弘，我已经完全把这个十多年前的学生从脑海中抹去了
，歇下担子，卖蒜的过来，放下他的蒜
他们擦着脸上的汗，看着这几个老人如同看着自己的晚年
他们听着这熟悉的家乡小曲，竟然忘记了去做生意
生意是什么？“生意”并不是生命的意义
生意只不过是为了生，而生命的意义却不只在于生
这个县城是以做生意出了名的县城，可是，当那四个老人唱起了小曲的时候，当人们渐渐地围拢在三弦声跟前的时候，这个县城才是真正地有了“生意”——有了生命的一份情趣
远处的山坡上，他们的儿孙们在他们走过的地方耕种，近处的长街上，也正是你来我往的时候
老人们坐在一条人世的流水边，背靠着他们冬天的远山，他们在歌唱人生的冬天
他们的生命中也许再没有其它的季节了，于是他们便坐在春天的城门外歌唱着城里的春天、夏天和秋天
出了北哨门，就是田畴漠漠的郊外，就是青草萋萋的墓园，就是人生最后的一条黄尘大道
大道通天，天国的音乐已经在他们的耳边隐隐可闻，而且很快将会响成一片
在这一片天国的音乐里他们将云朵一样离开北哨门，石头一样在南郊长眠，但是现在，他们想，还是让我们把人间的三弦声铺满我们己经不多的日子，还是让我们在人世的三弦声里享受最后的快乐
我以前在街上看到过这样的一个情景：一个小女孩在唱歌，她的瞎眼的父亲在她身边拉二胡
他们不知从哪里来，也不知后来又向哪里去了
他们在世界上人们的行色最为匆匆的地方即最少歌声的地方——十字街头——唱起了歌来
人们慢慢地走了过去，人们慢慢地摸出了几个分币和毛毛钱
咣当一声，咣当当两声
咣当当当三声…… 我以前也看到过疯了的女人在街上唱歌
她一路唱过去，人们想听就听不想听就不听，人们甚至要捂上了耳朵，要躲开了身子，有些小孩甚至还要用土快去打她，因为她脏，因为她衣着不整，或者仅仅因为她不会还击
但她唱的歌还是清清楚楚的歌啊，那些歌词，还是那样的让人难忘： 烟筒眼，冒冒烟
牛耕地，种夏田
夏田黄，麦上场
镰枷打，簸箕扬…… 我没有想到我又会在这儿听到这几个老人的三弦声
那一天，我就蹲在他们的身边，是三弦声里最小的一个听众，也是最忠实的一个听众，同时也是最永远的一个听众
我不知道这一切意味着什么，我只是觉得这样的事，这样的人，这样的时刻好像很少
我像看稀奇一样看着他们的四种胡子四双不同的手
看着他们在我心里乱刨乱抠，轻拢慢捻，像马踏青草，像燕掠长天，像鸟儿啄着黄灿灿的小米
而现在，我终于记录下了我那一天的感动
我的心里响起了一支古老的歌
大哥唱夜歌虽然熬夜辛苦，但他从来不收人家的钱
农村不像城里，动不动就要钱，可大哥帮人家唱夜歌，一个通宵也就赚两包香烟
大哥唱歌不是为了得到什么利益，而他是喜欢凑热闹而已
七十年代中期，我进城读书，几年后，大哥就当上了大队党支部书记
从此后，我就很少听大哥唱夜歌了
自从大哥当了支书后，听说他出外唱夜歌就很少了，即使是亲戚朋友家里老了人，盛情难却，他也只象征性地上场唱上半个小时，有时我问他怎么不唱夜歌了，他说，哪里有精力？我想也是啊，哔竟他当了大队一把手，肩上挑着一副重担，他要时刻考虑到村子里几百村民的吃饭问题
