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他的话和史铁生的话异曲而同工，都触及到了“表达”与“接受”、“诉说”与“倾听”这一人类艺术活动的巨大命题
同时让我们明白了：无论是“倾听”还是“倾诉”，无非是人们对“理解”与“被理解”的寻求
文学创作者作为艺术活动中倾诉的一方，显然就是人类群体中最“无法舍弃被理解的渴望”于是也就最“无法舍弃表达的渴望”的人
他们的诗歌、散文、小说，其实都是他们的倾诉
他们的人生快乐，也都是得以倾诉的快乐
你别骂我，别腻烦我，别叫我滚好不好，我这人，皮虽厚又不要脸，但心仍旧会疼的
义到临头，义到脚下，瓜熟蒂落，自合于义，此仍不及为登峰造极之举
真实烈士，敢于赴义，敢于行义，行义唯恐落于人后，行义唯恐不在乎己，以至于以行义作比赛，以行义彼此抢先
忠臣与奸臣互相攻击，似乎别人奸了，自己就忠了
事实是做一辈子忠臣的有，做不稳忠臣的多；做一辈子奸臣的有，做不稳奸臣的多
很难让人看到臣子想忠便忠想奸即奸的
做臣子的难易见，“伴君如伴虎”好体会
