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爱!是用来创作快乐的,而不是用来探求快乐的
“初,元长之窜也,道中市食饮之物,皆不肯售,至于辱骂,无所不至
乃叹曰:‘京失人心,一至于此
’”(王明清《挥尘后录》) 御女车还是能左右这个五朝重臣,蔡京到底是没有反骨,以他的眼光,足以看透当时国家的趋势
他是奸臣,奸在扰乱国家政体,贪图私欲,却从未有过揭竿而起的雄心,终不过是个奸诈的奴才罢了,于是,他的下场注定改变不了
《宣和遗事》载:蔡京“至潭州,作词曰:‘八十一年往事,三千里外无家,孤身骨肉各天涯,遥望神州泪下
金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思往日谩繁华,到此番成梦话
’遂穷饿而死
”
是那年也是那月,是那日也是其时,虽是贫贱不许移可我也仍旧领会的,此之谓大夫君,也是孟子所说过的一句
回忆宽大,那句众人所说的,一身艰难怎敢入喧闹,二袖雄风怎敢误才子;福星高照怎敢不期而遇你,四目对立怎敢目无你;五行皆空怎敢苛求你,六道循环怎敢忘怀你
西侧大水泉,小地名叫长草洼从来派生到龙王沟,站在中岭最西的平整之巅仰望,长草洼又好像菩萨默坐的莲花,花蕊之处即是龙王泉,花瓣之上则是松树密布,松树宽大间偶有农田和庄户小院,沟底清流涓涓,北山大通道铁路延河而上直通李故土
她们俩将要拥抱,将要屠戮……路人们从四周奔来,密密丛丛地,如槐蚕爬上墙壁,如马蚁要扛鲞头〔3〕
衣物都美丽,手倒空的
但是从四周奔来,并且拚命地伸长颈子,要赏鉴这拥抱或屠戮
她们仍旧豫觉着过后的本人的舌上的汗或血的鲜味
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