洁尘在《清供》里面这样写道：“清供在古代女人的房间里，大概是这样一些东西：香几、藤床、小榻、禅椅、花樽、棋枰、镜台、妆盒、绣具、琴箫、酒器、茶具、锦含、绫缛、画帐、绣纬……”，初见这段文字，对文中所述器物颇为惊羡，可以想象，那些古典的女子水袖长衫，在月下抚琴，于闺中刺绣，无论煮酒烹茗还是围炉焚香，无不艳若桃李，唇齿含香，真个是美丽刻骨
可转念间又觉得，这些被叫做“清供”的器物其实就是造型别致精巧的枷锁，它们锁着古代女人冷寂孤独的一生
那些行不露足，笑不露齿的女人，她们只能在意念中奔跑或者飞翔，最后，风一般逝去了，如烟花委地，悄无声息
我非常喜欢花，无论是花店出售的鲜花，还是山上、田野里遍布的野花，看到那些美丽、可爱的笑脸，再烦的事也会丢到九霄云外去了
小时候，常和父亲到山中割草，漫山遍野的花朵像铺开的花毯，放眼望去，各种颜色的花随风轻摇，一派欣欣的景象
于是在回家的时候，手里除了青草之外常常多了一束香气扑鼻的野花，时常也编个漂亮的花环戴在头上，那一刻觉得自己宛若安徒生笔下的公主一般，甭提多美了！婚后，常在特殊的日子里收到老公送的鲜花，那些花因着商业因素而不分季节开放，虽然很美但美得有些造作，不如春天的花朵美得自然和奔放
因此每到春天，我都要到有鲜花的地方转一转，时常折一些回来插在自家的花瓶中，希望一份短暂的美丽可以更淋漓尽致地展现在我的视线中
真是驰名不如会见，会见胜似驰名
榜眼公风致风骚倜傥、玉树临风地，以款款诗意，引领了升庵桂湖特殊的水韵文明，变成了国度4A级得意旅行区，慕名而来者，人山人海，从者如云，标记着新都手刺，非杨升庵榜眼与升庵桂湖莫属，这是新都的幸甚，也是明代著作第一的大佳人榜眼公之幸甚
1958年景城市议功夫，于百忙之中编纂了《诗词几何首唐宋明朝墨客咏四川》书本出书，其收录的65首古诗词，粼选了14首李白与6首杨升庵诗词，还更加赞美了杨慎的诗，说他是很有绝学的人，由于商量时政被放逐云南以至衰老死亡，很怅然，悲伤之情溢于言表，这在商量昔人诗词之中，是罕之而少，看来巨人对杨升庵的关心和深受其感化
漫步在校园人行道，看着学校的两面，突然火灾在火灾前，我只看到原来的灯秃顶木制棉树枝，它充满了明亮而变化
红色花朵
在绿叶的渲染中，整个树冠亮，就像火焰燃烧一样
我常常在梦里走到自己不认识的边界
是什么样的地域会存留在我的脑子里而被我疏忽过，就像一些随风漂散的岁月的碎片，我因为丢失了许多而觉得生命不完整
后来我开始反思自己的过错，却又不能真正认识它们就是过错
后来我还读许多人的小说，读他们的回忆文字
奇怪的是，人生中那么多的内心的挣扎在这时都不见了
我们之间，彼此相隔经年，却是那么的亲近
譬如呼兰成和张爱玲，再譬如，沈从文
他们在文字中放纵性灵但却自制
目前我写作时觉得文字简直就是在捉弄我
我无法像一个将军一样驱遣它们如兵士
可为何他们可以？汉字对我的折磨比病痛更甚
我的焦躁和无端的不安也来源于此
这么长的人生岁月里，我做什么不好，却又为了什么选择这样的职业？许多人对迷恋一件事情找不到答案
我也不能
但我走在这个城市的大街上，却为自己的迷惑不甘心起来
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