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对小女孩来说，针对一个个具体的对象，实现一次次微小的行动，这就是事情的意义
隔着田地，故居对面忽然响起鞭炮声，我不禁想到九十年前护国起义的声
那声惊起了袁世凯，他一生工于心计老谋深算，但还是没有估计到蔡锷竟会潜回边省起兵反对自己
何至于此呢？变更了国体，中国还是中国，所不同者，我袁家可永享尊贵，而你蔡锷不是也能加官进爵么；即便你不同意，退隐便是，何必大动干戈呢？这是袁世凯永远不明白的
他为官从政的目的是出人头地、飞黄腾达、大富大贵、光宗耀祖，是一己之私利；而蔡锷恰恰相反，在他那里，国家和民族才是最大的
袁世凯接受“二十一条”，用国家利益换取日本对他称帝的支持，这是蔡锷无论如何无法容忍的，这和清政府的割地赔款委曲求全有什么两样？所以他要不顾性命拼死一战，用自己的鲜血和生命“为四万万同胞争人格”！“人格”二字在蔡锷心中的份量是袁世凯无法体会的，这是二人最大的分野，注定了他们可以共事，却不可能同路
我的意欲，我的贪念，以至每一个梦想，都可竭尽理想臣民的力气去实行，纵然是没辙实行的
我将没有任何缺点，由于没有人敢说它是缺点；我将没有任何罪过，由于没有人敢说它是罪过
没有人敢指责我，指责我，只有把我从王位上赶下来
然而赶下来，即是我不为王了
我将瞥见一切的人们在我眼前俯首、弯腰、爬行，偕同我的长辈，我的老师和朋友，和往日曾在我眼前昂头纵步高视阔步的人们
我将看不见一部分的脸，所瞥见的不过她们的头顶或帽盔
大概所不妨瞥见的脸都是奉承的，祈求的，痛快的功夫不敢笑，不痛快的功夫不敢不笑，辛酸的功夫不敢哭，不辛酸的功夫不敢不哭的脸
我将听不见人们的真实的声响，所能闻声的都是卑微的，柔婉的，畏葸和娇痴的，唱小旦的声响：“万岁，万岁！一概岁！”这是她们的十足谈话：“有道明君！宏大的主上啊！”这即是那谈话的十足实质
没有在我之上的人了，没有和我一致的人了，我以至会感触缺乏，宁静和独立
34、旅游堵车堵死
我还想弥补一点，不必土话，不即是就没有地区文明的特性，我读《长恨歌》的功夫特殊决定，王安忆写的是上海，演义里的地区文明特性在那儿，我不会觉得王安忆写的是甘肃
我想说，就观赏而言，土话简直没有意旨，原因很大略，我要学会了河南话本领读李白么？我要学会了山东话里的高密腔本领读莫言么？我要学会了东北话本领读迟子建么？说不通
有了普遍话，我不妨写遍四方，也不妨读遍四方
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