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而此刻，网络已不再是一个虚拟的世界，它真实得就象的手中的茶杯，温热的手心里装满了苦涩
咱们曾在生掷中短促的交叉而过，然而不管是何样的截止，咱们都未曾忘怀赋予了你我痛快的芳华时间
已经一道流过的那段优美，会烙印在人命字典里，永不会抹去
生掷中因缘是偶尔的，相左就再也回不去了，只能说可惜也是一种时髦！
皇宫里选的办法很多
传说让女人脱光衣服，蹲在一堆火灰上面，让她屏气，如果是被用过的，她一屏气，下面就会把火灰吹一个坑
这样既省力又简便，不像现在还要上手术台用机器看还有没有膜
“完颜烈、摩珂来这些当然是坏人，但成吉思汗呢？他杀了完颜烈，该说是好人，却又命令我去攻打南宋，他养我母子二十年，到头来却又迫死我的母亲
“我和杨康结义兄弟，然而两人始终怀有异心，穆念慈姐是个好人，为什么对杨康又死心塌地的相爱？拖雷安答和我情投意合，但若他领军南攻，我是否要在战场上与他兵戎相见，杀个你死我活……
“早知如此，我一点武艺都不会反而更好
如不学武，那么做什么呢？我这个人活在世上，到底为了什么？以后数十年，该当怎样？活着好呢？还是早死了？若是活着，过去有许多烦恼，今后烦恼必更多，要是早些死了，当初阿妈又何必生我？又何必费心尽力的把我养大呢？ 这样一些问题，都是难题
难题，需要辨证
于是众人羡慕老顽童周伯通，一生心境无邪，无欲无为，老时上天居然还其青青黑发，在《神雕》结尾的论剑中隐为五绝之首
来如流水兮逝如风 来如流水兮逝如风 不知何处来兮何所终
道
道
道何在
天道
地道
心太热，热得连血雨腥风的江湖也容其不下
斗、武、杀不再讲理
当无法讲理之际到来，“道理”也就只剩下道了
这个道是老庄的道，是阴阳消长的道
王重阳明白，所以早早做了活死人；黄药师虽避世，却难免雌黄道：“我一生被人诬陷无数，又岂在乎多加这几条人命（江南七怪）；小龙女异想天开的要与杨过遨游因而违背祖训，果不其然，历尽生死、熬尽相思
这不是宿命的问题，而是在于她本身就是古墓空间与氛围的有机组成部分，她不适合外面的花花世界，这是她的道，她没有遵循
当然，年近不惑之际还是夫妻团聚，重回道之所在——终南山
道是有所得，也就是有所失
虚竹失去了对他来说曾经最为宝贵的少林渊源,却得到了包括内力、绝技、地位、美人等等…… 杨过连遭断臂、失妻之痛，无意中炼就了旷世的武功
令狐冲一心想做隐士，连遭失恋、丧失武功、逐出师门、几近丧命等劫数，最后率性而为居然重拾武功而相交满天下
东方教主、岳掌门、林平之是有‘理想’的人，在得到武林宝典后，都以根本性的牺牲为代价，后来纷遭灭顶之灾
他们的‘理想’也没有用于正途
萧大侠是侠之大者，可惜如果早早抛弃家仇参加抗战或者听从意中人的话隐居草原，一样可以有着济世的作为
塞上牛羊空许约，他不必死得那般惨
最可哀的是人中龙凤的慕容公子，一个锦衣玉食的无知青年被教唆着背负起一个天大的政治理想，他也没有节制自己的欲望，荒诞的最后结果是一个彻底的疯狂，并且持之以恒的疯狂中贯彻理想
当然，说到慕容疯狂，诚如段誉借用庄子的观点：“你又不是鱼，你怎么会知道鱼的快乐，你又不是疯子，你如何知道疯子不快乐…… 至于韦小宝，虽然心术不正，可是其最初并无任何理想主义，他的头脑里原始的想法不过是不要被老鸨之流打骂，可以风光的看戏吃糕点，关键时刻可以把命保住
也许因为他小，所以应了老子的话——鸿毛可轻摇直上九宵
读金大侠的书，剔透了得失的方寸，在被这些人物的风云际遇感动后，开始让人去细细的体味一种叫做道的东西． 一种在自然里把自己的欲望归置在度以内的态度
江海如此浩瀚， 天地如此无穷， 又何必太过于拘泥计较呢
这群侠客，也是文人，在未必尽儒的江湖里开始游移向“道”． 富贵与消长，生命与浮云实在是被小昭的温柔歌声唱透了：“世情推物理，人生贵适意，想人间造物搬兴废
吉藏凶，凶藏吉
“富贵那能长富贵？日盈昃，月满亏蚀
地下东南，天高西北，天地尚无完体
到头这一身，难逃那一日
受用了一朝，一朝便宜
百岁光阴，七十者稀
急急流年，滔滔逝水
”浮云聚散参天地苦尽天龙悟慈悲陆无双一怔，道：“他……他终于去了
”发足奔到山巅，四下遥望，程英随后跟至，两人极目远眺，惟见云山茫茫，那有杨过的人影？陆无双心中大痛，哽咽道：“你说他……他到那里去啦？咱们日后……日后还能见到他么？”程英道：“三妹，你瞧这些白云聚了又聚，散了又散，人生离合，亦复如斯
你又何必烦恼？”她话虽如此说，却也忍不住流下泪来
——《神雕侠侣》第三十二回 情是何物 非常喜欢这样的字句，每次读到这样的情节不免掩卷沉思，觉得这样的话非常的有道理
它们滤去了世相的纷扰，以真情明心见性，对人生进行当下超拔的俯瞰
胸间不禁浮云翻滚，松涛阵阵
胡斐道：“说来惭愧！都怪我见机不早，出手太迟，倘若早将那恶汉在花圃外打下马来，这片花卉还能保全
”那村女微微一笑，道：“蓝花就算不给恶狼踏坏，过几天也会自行萎谢
只不过迟早之间，那也算不了什么
”——《飞狐外传》第九章
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