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眼下正值暑假，宝石小学的支教老师正在为孩子们补课，木苦依伍木也在其中
她的拼音基础不牢固，正着重补习这方面的知识
巷道是弯曲的，前面有一堵墙，既把土场遮住，又可以让那个女人看不到我
我就在那堵墙后再次停步
说真的，要说那个女人不是许朝晖，我一万个不信，世界上不是没有长得相像的人，尤其是漂亮女人，几乎总是相像的，但眉宇间潜藏着的情态，却是不能复制的，是独一无二的
给孩子喂奶的女人尽管做出那副天不怕地不怕的样子，但在她感到诧异的瞬间，我看到了她眼神中那粒闪烁的火星，这粒火星让我想起了许朝晖的过去，让离我最近的大学生活退到了远处，使我陷入无穷无尽的回忆之中
我好像正跟许朝晖坐在同一张书桌上，也看到她孤零零地贴墙而立，我甚至还下意识地看了看自己的手心，觉得那里痒酥酥的，因为我在给许朝晖那把葵花子的时候，我的手心无意中碰到了她的手背……她刚才会不会把我也认出来？我想不会，这么多年过去了，她没变，我却变了，变化最大的就是我比以前胖了许多，关键是戴上了眼镜；再说，巷道中央的光线也很暗
有一种痛叫舍不得：欲要具有而又不许进步一步，欲要摆脱而又没辙唾弃，生来重情而又薄情，安排不得，徜徉不得，只能迟疑酸痛无语，只能倾听心已离开
------铲除，断念，断不了爱...【观赏全文】
英国学者L·比尼恩曾从“生命艺术”的角度阐发了东方艺术的精神，他盛赞古人对大自然采取的宁静的接受态度，认为中国人已经找到了自己的生命与大自然的生命之间的一种和谐，一种自由自在互相沟通的渠道
也许可以把这中将艺术与大自然的契合称为艺术的仿生
在李白的眼中，怀素的“墨池”会“飞出北溟鱼”，怀素的“笔锋”会“杀尽中山兔”
每观怀素挥洒，就感到“飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”
在韩愈的眼里，张旭极善于“观于物”，“见山水崖谷、鸟兽虫鱼，草木之花实，日月则星，风雨水火，雷霆霹雳”
这就是时或颠狂自傲的张旭，在虚心师法自然，体悟仿生奥妙方面，却常能超犯绝伦
像张旭这样善于从自然生命的运动变化中体悟出书法的用笔、章法、意境、神韵的书法家，还有不少
或者说，大凡能在书法艺术上有造诣的人，必须学会观察自然、体验生命，把握身内身外的自然生命的运动规律，然后在生命共感的活跃中，心手双畅地流美于外，写出得意的佳作来
王羲之性喜与鹅作伴，由鹅之昂首拔蹬，亦体验到生命运动的和谐有度对书法的重要性，笔法遂有所进
倘没有天朗气青，惠风和畅，流觞曲水，兰亭风物，也许就没有那永和九年所发生的平和畅意的书写活动，也就不会有书法史上那一次空前绝后的艺术产儿降生
《兰亭序》墨迹的真伪姑且不论，仅就几中摹本而言，也教多地传达了那种与自然契合的和乐之美
李阳冰喜古篆
其《谦卦碑》等书作就表现了他从自然社会所获致的书法意象，表达了一种古雅而微妙的生趣与情趣
所谓“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翩”，就道出了板桥书作涵蓄的兰性蕙心以及由师法自然而来的怪奇生巧的意趣
1、幸福在于为别人生活
列夫托尔斯泰
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