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有局面环绕情境爆发，有设想居于精神自在
有局面带领情思目标，有设想归入精力状况
有实虚良知知彼，有认知思想相得益彰
过去了
一切过去了
麦黄了，一年又一年，我老了
我也是和爷爷一样了，我坐在道场边，我和鸡……麦子啊！快快黄吧！当我能为儿孙赶赶鸡的时候，你就黄吧
我那一回去罗家山，应该是六月底的时候，就像现在
我的一个朋友让我去品尝他今年的新酒，其实也就是前年冬天酿封的酒，头尾有两年了，属两年窖藏的老酒，我酒量极差，却总是喜欢尝尝新开封的老酒，图的是那种闲散的情趣和韵味儿
山里有的是新笋和腊肉下酒，我更馋的是那些山货
走过廊桥的时候，碰到一个放羊的老汉，兀自偎缩在“美人靠”边上，正嘬着烟，一根老竹根做成的烟杆，烟吧吧地喷起来，慢慢地扩散开去，在幽暗的廊桥底下，烟弄得有些朦胧，那些羊趴的趴站的站，十分亲密
他手里还执着一根鞭子，系着红布条，可是让他搓得几乎辨不出颜色来了，羊应该是觑它的，于是老老实实地呆在那儿，咩咩地叫着，像他的孩子们
老汉是寂寥的，他沉默在那儿，矬在那儿像一根木桩子
一问，还真是罗家山里坳人，就在我要去的那个罗朋的那个里坳村
老汉自然也姓罗，名字怪得很――罗臊石，估计是他发音不准，或者是我听岔了，按理应该是罗哨石或是罗少石
孩子全到外边去打工了，大儿子和大媳妇在泉州或厦门一带，二儿子在三明，还没成家，我估计他的年龄应不低于60，儿子也应该在三十左右了
他说，羊现在就是我的全家，老婆子让羊顶死了――从山崖上顶下去了，她拿鞭子把一只头羊抽急了，那只黑色的公羊一时恼了，将她一顶，就顶下崖去
罗硝石找了她好几天，在崖下找着时，她的尸身上已爬满了白色的蝇蛆
老罗一时恼了，活生生地抽死了那只惹祸的公羊，将羊头祭了他的婆子
山里人忌讳恶死的人，不能进祠堂入殓，罗家婆子也一样，只好央了几个庙里的道公在那里就地给她念经颂忏，草草地掩埋了事
罗老汉说着说着，眼角里就滚出了几滴浑浊的泪水，他抬手就着衣袖揩了揩，手哆嗦着，还有他的脸
后来的路上，我还碰见一些散放着的羊，羊漫山遍野地走着，边吃草边不安份地蹦跳着，见到有人过来，就愣在那儿，抬头望了一会儿，继续低头吃草去
两只公羊正在发情斗狠，角顶着角，嘭――嘭――嘭，一方趔趄着，摇摇晃晃，再站稳，再往前冲……羊的叫声在这山谷显得多么忧郁，寥落的云斜斜地沿着山谷间的那片天空往远处滑去，脚步匆匆
风吹得树叶哗啦啦地响，时响时歇，那是百无聊赖的时刻，或许树本身并没有感觉到这里的寂寥，各种潜伏着的生机默不作声
李小龙下学还家晚了
教丹青细工的张教师给了他一个工作，让他刻一副竹子的春联
春联不大，惟有三尺高
选一段好南竹，一剖为二，刳去竹节，用砂布和竹节草打磨润滑了，这即是一副对联
联文是很凡是的：
动作我国首部全景式展示杨靖宇将领革新生存的长篇纪实演义，大作从主人公于1923年在开封念书发端，到渐次走上革新路途，直至1940年抗日壮烈丧失为干线，所有表露了民族豪杰杨靖宇是怎样炼成的进程，如实展示了杨靖宇将领的革新生存
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