十足都爆发在回顾的短促
他来自何处？又要到哪里去？阳光从他灰白的草帽檐上嘀嘀嗒嗒地落下来
这是六月，午后两点，气温在二十二到二十五摄氏度之间
他穿一身黄军装，衣摆下面露出一圈白衬衫
里长外短，只有七十岁以上的老人和二十岁上下的时髦男女才敢这样穿
他斜挎一只黑色的人造革包，右手拄一根拐杖
他年龄应该在七十到八十岁之间，也许还会更老一点
他是少数我无法猜测出来处的人之一
他有可能来自任何地方，来自让我感到心疼的一声呼唤
我熟悉他们，他们，类似于我祖父母一样的人，置身城市，但是洗不掉泥土气味
他们年纪大了，还是会独自在一个陌生的地方来或者去
现在，他出现在这里，与他身后广告牌上的那个洞口构成了奇妙的对称
为什么我会这样想？透过他，我看得到过去和未来的什么事件？
相对来说，在崇圣寺五大重器中，雨铜观音像是毁灭得最为晚近也是最让人叹惋的――它被毁于建国后的文革时期
而也仅仅在三十年后的1999年9月29日，在澳门回归之日，端居于莲花宝座上、重为11吨的雨铜观音又一身金妆地重现在人们面前
这重铸的雨铜观音有着极为明显的早期观音的形态特点一张慈眉善目的女性的脸，而其体态，却是挺拔伟岸的男儿身
在南诏的中晚期，在大理地区，原为男身的观音正向女性形象过渡，于是，这男身的观音就具有了最具有大理特色的神秘魅力
今天，在洱海万倾碧波间的南诏风情岛福星广场上，一尊造型酷似雨铜观音的阿嵯耶观音像高高矗立在三塔的东方，成为大理地区佛教文化最为显眼的新航标
三塔矗高古，千年美名扬
如今，当年的佛教圣地已成为国家级重点文物保护单位和国家级风景名胜区的主要景点，每年有百万的世界各地游客慕名纷至沓来，络绎不绝
历代中，名人雅士亲临并留下了众多诗文墨宝
当代，共和国的领导人来到大理，皆留影于高塔之下，为三塔添光加彩，亦更加说明崇圣寺三塔在人们心目中具有着的崇高地位
我的一位伙伴爱好上了班上一名男同窗，男的不是高富帅，也不是她已经许下信用非要找的典型，心爱情即是如许，爱好就爱好了，已经的什么睹咒啊信用啊，十足丢到无影无踪去了
有人说，堕入恋情的人不是墨客即是笨蛋，而我的伙伴即是一个笨蛋，傻到一切人都劝她停止的功夫她还在咬牙维持，傻到人家三番两次中断也不改初心，只会躲在没人的边际悄悄的哭，她做的傻事一件接着一件，可都没能吞噬旁人的心房
经过思维性、文艺性、话题性上面的启发，给听众供给不一律视角的聆听贵宾，从来是《观赏·阅美》的亮点
这一季不管是连接担纲聆听贵宾的驰名文明鸿儒郦波和金句女王马薇薇，仍旧崭新加盟的张颐武、吴淡如，都送上了有深度、有诗意、有价格的点评
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