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当把孙子带大，也步入晚年，这功夫，才有功夫还家
柴门半开，走出一块石头
第一句：“人都是逼出来的”
每部分都是有潜能的，出生于宁静，死于忧虑，以是，当面临压力的功夫，不要焦燥，大概这不过生存对你的一点小检验，断定本人，十足都能处置好，逼急了豪杰不妨上梁山，时世造豪杰，穷者思变，人惟有压力才会有能源
孩子三岁时，她被提拔成单位上的一个小头目，他依然是他
她应酬多了，在酒场上她很放任自己，常常喝的沉醉不知归路，每一个日子都如火如荼，家里时常响的就是她手机经常变换的音乐和短信的温情提示，他从来不接也不看
对她与日俱增的电话费他什么也不说，有时他会开玩笑说：“你的短信费比我的电话费高
”她会说：“一个人的电话费和他的生活质量成正比，何况那都是阳光语言绿色心情
”他便笑笑，依然憨憨的，不再说话
有些场合，他也在，但是他一杯都不喝，在酒场上他既不挑战也不应战，很内敛
她依旧张牙舞爪，喝大了，他眼里都是疼痛，他把她拖回家，她就又哭又闹，骂他在酒场上为什么不制止她，对她的放任就是不爱的证据;骂他不懂女人不解风情；骂他在酒场上不像个男人，似乎她眼里以前那些引以自豪的优点都变成了致命的弱点
有时他一句话也不说，有时他气急了就说：“在酒场上我能管住你吗？我不像个男人，你像个女人吗？”第二天就醒了，她便对他冷处理，好几天不和他说话，他依然管孩子，依然做饭，只是脸上多了些伤害，眼里多了些迷茫，她又觉得自己太过分了，她又和他说话了，日子又一天天的复制着，似乎又回到从前了
第三，怎样构建哲学的话语权，也就是路径问题，回答了怎么办的问题
主要观点有：其一，要坚持问题导向，要在全球视野的研究中来看待中国问题；其二，要关注现实逻辑，面向中国问题；其三，通过发展新社会主义，构建中国话语体系；其四，在吸收借鉴中西文化的精华过程中，来构建话语体系；其五，构建话语体系，要确立我们的核心的范畴，包括现实逻辑、中国问题、话语体系和哲学话语权等等；其六，通过话语创新来提升话语权的影响力，解决走出去的问题；其七，话语体系建构关键在于人，从而引出话语主体的问题
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