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正月初九白天，我又观看了玉泉观朝山会庆典，不由感叹传统民俗活动对人的感召是何等强大
朝山会由仪仗队、夹板队和鼓乐队组成
仪仗有宫灯、旗幡、香伞、对联和圣像等
那城忙闲沸了遐迩，那楼目标点了知懂，那途明镜进了金子，那路热血翻了矿藏
掰玉米棒子的时候，桐果成熟
地里的农活忙完了，男人们就扛上长长的竹竿，背上粗竹条编的杀背去打桐子
杀背是一种有孔的背篼，可以有效减轻自身重量，又扩大容积，用来装果实粗大的农产品，或者背一些重量轻而体积大的比如成捆的玉米杆、稻草什么的
成年男人们一般都会自己编
妇人们在树下减四处散落的桐果，并不时指挥男人们去打隐藏在桐叶深处的果子
也有漏网的果子挂在枝头，直到桐叶落尽，仍不肯去
最后终于掉在树下的草丛里，做一颗种子
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
那些话我此刻还绵软含糊他
咱们的古圣先哲既给与咱们保古顽固的格言，但同声也排好了用后代财宝所做的贡献于克服者的大宴
华夏人的刻苦，华夏人的多子，都即是办酒的资料，到此刻还为咱们的爱国者所自夸的
欧美人初入华夏时，被称为蛮夷，自难免个个蹙额，然而，此刻则机会已至，到了咱们将已经献于北魏，献于金，献于元，献于清的国宴，来献给她们的功夫了
出则公共汽车，行则养护：虽遇喝道，但是风行自在的；虽或被劫，但是必得补偿的；孙美瑶⒄掳去她们站在军前，还使军官和士兵不敢交战
而且在华屋中享受国宴呢？待到享用国宴的功夫，天然也即是赞美华夏固有文雅的功夫；然而咱们的有些达观的爱国者，大概相反怅然色喜，觉得她们将要发端被华夏搀杂了罢
昔人曾以女子作消沉的堡垒，美其名以自欺曰“和亲”，时人还用后代财宝为作奴的贽敬，又美其名曰“搀杂”
以是倘有番邦的谁，到了已有赴宴的资历的此刻，而还替咱们谩骂华夏的近况者，这才是真有良知的真可敬仰的人！
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