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我再没有见过她,但任何时候提到李红艳这个名字,我内心深处的那张脸依然会腾地红起来
我外婆牺牲的生存,谁都不看法了,就犹如她方才出身一律,谁她都不看法
尔等领会吗?这也是我干什么爱好写稿和画画的因为吧
这是我方才为本人写稿和画画找到的一个新能源,那些笔墨能记载我现在在想什么,那一幅幅画,能记载我过程的一个个钟点
而现在我有了别样的想法,正像我的那位朋友说的一样,“事物的好坏,在于自己的心情”
我们不能左右上帝的青睐,但是,我们可以把握自己的心情
这不是一样自欺,这是一种智慧,一种使自己的开心的智慧
这种心情可以让我们享受到足够的美丽,可以使我们不去计较本不必在心的烦恼
这第三大缺陷,我真是抱着头喊“拯救”了!黄昏,我做好功课,要整治功课了,前一秒老妈才方才指示我不要把书落在桌上,但是,后一秒钟我竟早把它抛到了无影无踪,用老妈的话说即是“一只耳朵进,一只耳朵出”
就如许,每天早晨都要受到“牝牡狮子吼”,好可叹呀!
无论是失意文人,还是得意文人,他们都在书法艺术实践中追求着,实质上是同一个目的,即遣情寄意、抒散怀抱,求得心安理得的闲情逸趣、高情雅趣
这也正是被称为本质上是大和谐、大静谧的东方文化在书法艺术上的具体体现
林语堂曾以为,西方艺术的精神较为耽于声色,较为热情,较为充满艺术家的自我
中国艺术的精神则较为高雅,较为含蓄,较为和谐于自然
那“扬州八怪”中的金农和郑板桥,在书坛上别出心裁地创造出了“漆书”与“六分半书”,一个用剪去毫尖的秃笔硬“刷”出自己心中的块垒;一个可以以隶书行楷,杂以画法,兼之诗书画融为一体,高简古朴,意态潇洒
然而,他们的身世皆属不幸,现世的失意惟有促使他们到艺术世界中寻求补偿
能体现闲情逸致、雅意盎然的艺术作品对古人来说,才值得给予最高的赞美
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