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层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。虽然白居易的《中隐》之中写道：大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。唯此中隐士,致身吉且安。可我，还是甘愿做一个小隐隐于野之人。等你我老了，就寻老家这一处自然的清幽，依山傍水，快乐幽居。遁寻那悠然灵魂的僻静，有鸟音悦耳，有溪水潺潺，吟一曲云水禅心，用雅致情怀。给予喧嚣里的一份静美，脱离世俗，脱离尔虞我诈，远离利欲熏心，纸醉金迷|;,。这就是一念痴心，障碍圣道。在人的一生里，总会经历许多磨难。就像书中的九九八十一难，这只是外在磨难的显现。内在的磨难就是我们时时动荡不安的心，遇事生烦、遇烦生恼，见色生心、见物起意，因为外界的变化而不停地变换，从而陷入无尽的痛苦中，不能自拔。心，是无尽烦恼的根源。心，也是幸福的源泉，关键看自己在生活中怎样去把握。心是一把双刃剑，可以利人利己，也可以害人害己。打个比方说就像电脑，利用的好了，它可以学|;,空般宽广，别人诽谤你也好，赞叹你也好，讥讽你也好，羡慕你也好，什么都可以接受，对于痛苦和快乐不会斤斤计较。遇到别人痛苦时，会给予同情和帮助。遇到自己痛苦时，不会特别伤心。什么事情都要看得开放得下，同时还要具有远见卓识，这才是一个完整的人。生活里我们要有正确的思维观念，正确的理解观念，还需要明确规范自己的行为，当我们具有这一切时，就拥有了智慧，看待一切问题都会迎刃而解。这样，我们离幸福还会远吗？听雨|;
层次隐逸生活是在都市繁华之中，在心灵净土独善其身，找到一份宁静。虽然白居易的《中隐》之中写道：大隐住朝市,小隐入丘樊。丘樊太冷落,朝市太嚣喧。唯此中隐士,致身吉且安。可我，还是甘愿做一个小隐隐于野之人。等你我老了，就寻老家这一处自然的清幽，依山傍水，快乐幽居。遁寻那悠然灵魂的僻静，有鸟音悦耳，有溪水潺潺，吟一曲云水禅心，用雅致情怀。给予喧嚣里的一份静美，脱离世俗，脱离尔虞我诈，远离利欲熏心，纸醉金迷|;,。这就是一念痴心，障碍圣道。在人的一生里，总会经历许多磨难。就像书中的九九八十一难，这只是外在磨难的显现。内在的磨难就是我们时时动荡不安的心，遇事生烦、遇烦生恼，见色生心、见物起意，因为外界的变化而不停地变换，从而陷入无尽的痛苦中，不能自拔。心，是无尽烦恼的根源。心，也是幸福的源泉，关键看自己在生活中怎样去把握。心是一把双刃剑，可以利人利己，也可以害人害己。打个比方说就像电脑，利用的好了，它可以学|;,空般宽广，别人诽谤你也好，赞叹你也好，讥讽你也好，羡慕你也好，什么都可以接受，对于痛苦和快乐不会斤斤计较。遇到别人痛苦时，会给予同情和帮助。遇到自己痛苦时，不会特别伤心。什么事情都要看得开放得下，同时还要具有远见卓识，这才是一个完整的人。生活里我们要有正确的思维观念，正确的理解观念，还需要明确规范自己的行为，当我们具有这一切时，就拥有了智慧，看待一切问题都会迎刃而解。这样，我们离幸福还会远吗？听雨|;
