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与其去悲伤伙伴的连接走散，不如看看是否有新的伙伴在身边陪你一程
很显然，深怀政治抱负的王安石不是真要为王昭君讨什么公道，这有他对人生、政治、社会的感悟
全诗的重心落在最后两句：“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”
武帝小时，刘嫖问武帝要不要娶妻，并指着其女阿娇问武帝：“阿娇好不好？”武帝笑着说：“要是把阿娇嫁给我作妻子，我就盖一间金屋子给她住
”这就是“金屋藏娇”的故事
武帝即位后封阿娇为皇后，史书记载她“专宠十余年”
但武帝后来还是没有摆脱贪新厌旧的“人之常情”，阿娇年长色衰后，被冷落在长门宫中......王安石把阿娇和王昭君联系起来，在于说明人心的难料，人生的无常，政治的险恶与荒诞，也包含着英雄志士的落寞以及对贤君圣主的渴望
“咫尺”之内都难于沟通与信任，那么远一点的就更不用说了......可喜的是做为文人的王安石很快从想不通中想通了：天南地北，古今中外，人生失意的事多着呢，不是一个两个，不是你王昭君和我王安石......既然人那么多，就没有什么了
（人就这样，对苦难的事情，看看旁边或者世上其他，如果还有同样受苦难的人，那么这种苦难感就马上减轻了，或者就没有了——这被后来人津津乐道为人之快乐的妙药！）
不管到了哪个城市，我最习惯做的事情有三
第一，游览当地历史古迹，第二，买张本地地图，第三，逛当地之书店，买一本书
犯得着一提的是，暂时仍旧展示了满分课文
山东省培养招生考查院关系控制人表白，山东语文卷的课文不妨说是“预见之中”，好写，但真实写好不简单
疫情是很多考生熟习过的素材，但课文诉求聚焦于“疫情中的接洽和隔绝”这一联系之下，仍旧蓄意考生能有辩证的推敲，能贯串部分的查看和领会来谈
山里的路，树木、小草、野花与人，各有各的路，不易看出，能看出的，是人事，便成路了
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