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二十六、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事
你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站、成为过客
一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘
众所周知，演奏吉他时，根据需要左手以不同的指法按住琴弦，每一根手指都有任务，以达到正确发音的把位；而右手拨弦，不论摇滚节奏型还是分解和弦，小拇指几乎处于失业状态
我把这情况说了，九指大华听了一愣，发呆半晌，说那该怎么办？我吊儿郎当的耸耸肩，表示爱莫能助
一只小鸟从这里路过，便围着它低低地飞翔，最后停落在枝头上
它偏着头，用嘴理了理那棵松树的叶针，然而此时的叶针已不再散发浓浓的松香
它惊讶于那棵树的突然的变化----这不是南山上的一棵树么？昨天，它还和伙伴们一起，在这棵树下玩耍、觅食，在树枝上翻飞、跳跃，啄吃熟透的松籽的呀！
喜顺在靠窗的一面炕上蹴着喝茶
炕沿下面一人坐在椅子上一边抽烟一边喝茶
迎门的脚地当中站着一个人，在催着去给粉草机换料
喜顺以快于常人的速度眨着眼睛做着答复
我叫了一声大大
喜顺侧脸见是我，不惊亦不喜，但有明显的意外
我再问一声：大大，你城里没去吗？媳妇子利索地下了炕
喜顺一边下炕找鞋一边说，娃娃，我夜里个去的
你咋来了?噢，守忠也来了！推让着上炕
入乡随俗，不能有半点嫌弃，只好大方地拉过被子盖在腿上
“清水芙蓉”的李白不会有什么难言的隐情吧，“天风海雨”的苏轼也不会有
一个诗人没有隐约难言之情的袭扰，生活是多么坦然
虽然隐情与个人品质并无必然关系，但负担了太多隐情，就像开在暗夜里的花朵，见不得阳光的照拂，久了，总会生出抑郁的毒素来
和煦的春风拂面而来，旷野里的花朵在春阳下灿烂开放，这种情感光艳明亮
有这种爱情的诗人，他的情感可与友人分享
但是，连最私密的个人情感也要曝光于众人的视野，全是晃眼的阳光，没有一角阴凉，作为诗人，是不是也欠缺了一点什么？不过，这些都容不得诗人去选择
命运中要突然侵袭君临的东西，谁也抗拒不了那种沉重、坚决、残忍的意志
有些诗人幸运一些，阳光更多地眷顾他
伟大的抱负、深沉的理智、雄浑的视野……让他在关怀他人——不是一个人，而是一群人，全体人类——的时候，他被自己和众人雕塑成圣人，如杜甫
有些诗人则要不幸得多
像寒冬的阳光照着的凄迷的萝卜花，他注定要终生颤栗
在夕阳的光里，他总是紧锁眉头，清瘦的身影在冷风里“无法归去”
冯延巳“独立小桥风满袖，平林落月人归后”，灌满袖子直达胸膛的冷风，吹不醒他的焦虑与隐忧，灼热的双眼在众人散尽的野地里、小桥上，寻不到一个可以诉说的人
人类的所有精神上的痛苦不就在于无处诉说无从诉说吗？一个个睡不着回不去的人，在旷野里奔跑、独步、呓语
普通人家里的灯早亮起来了，饭菜的香味填补了一切精神上渺茫的欲求
李商隐“怅望春宵白袷衣，白门寥落意多违
红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”，他爱上了一个女道士
爱上谁不好呢？朱彝尊更惨，爱上的是他的妻妹，遂有了《静志居琴趣》，有了《风怀二百韵》
有必不可解之情，然后自然有必不可朽之诗
永夜孤灯，读这些错乱的情事，听今冬的初雪无声飘落窗前
我坐在阁楼上，雪花在小小的天井里回旋，是农历十一月十五的夜晚，彻骨的寒冷从身体四周侵袭过来
不会有人听我说话了
除了雪花，还是雪花
远处沪宁高速公路上路灯黄黄的，居然泛出一丝丝暖意
我是个拙于言辞的人
面对曲折沉抑的情事，遂能多一份感动与理解之同情
读朱彝尊的这些词，体味那种销魂蚀骨却又充满了难言之处的爱情，我比当事人还忧虑
这是一种违背礼法的爱情
这是一件永远无法启齿的事情
但事情的主人公情愿堕入泥犁地狱，也要托之文字，留下这些灼人心怀的词句，蔑视“悠悠之口”的诛罚
这些词句充满了难言的悲哀，诗人内心千回百转，哽咽难言，所以真诚深挚
连责备他的人也不忍心了
“篆缕难烧心字灭，且拜了，初三月
”“寒威不到小莲窗，渐坐近，越罗裙钗
”“那年私语小窗边，明月未曾圆
”“别离偏比相逢易，众里休回避
……月底灯前，没个商量地
”这些情感怎能公之于世，这段情感又怎忍心让它湮没无闻
曹雪芹写《红楼梦》是因为半世风尘碌碌，惟觉少时闺阁中女子超过须眉浊物，发狠要替她们立传
但，那是可以让众人在公开场合一洒同情之泪的千古悲剧
朱彝尊呢？深曲幽微，欲说还休，在无限向往、喷薄而出与强力拘限、隐忍压抑之间挣扎徘徊，最亲切的也不过“渐坐近，越罗裙钗”，到此为止
怦然心动，又让它在礼法的规矩之内怯怯收场：既未做任何反抗，也不求任何解脱，在苦海里一个劲地沉没
这种自虐式的爱情，也许更多的是对所爱者的无限珍惜尊重
这世间，永远是“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”
约束，难以逾越的隔绝的痛苦，让我们在同一星空下，各自无眠
我想起了潘军的一篇小说《秋声赋》
男主人公用燃烧的烛台和烛台上无情的铁刺扎向自己的掌心，是为了熄灭内心燃烧的另一团逾越礼法的火
尔后，他将快要愈合的伤口每天揭开，触目惊心的肉体之痛让他从精神的挣扎中挺直脊梁
不是内心挣扎得太苦，一个人怎么会懂得普罗米修斯撕心裂肺的疼痛？西绪弗斯神话中那块永远下滑的石头就是人类的七情六欲，上天，你让人类长了双眼，又给了人类斑斓的七彩颜色；注定要沉沦的众生啊，如何救赎自己？这是潘军写于好多年前的小说
作家不会再写这样的作品了，因为今天流行的是放纵和逾越，还要给放纵一个美丽的借口，说是现代人的惶惑、迷惘与自我解脱
连一首流行歌曲都知道“放纵的爱也会让天空划满伤痕”，可是翻开远离朱彝尊时代的小说，哪一篇不是声色犬马？隐情成了公众话语，私情可以写在广告牌上，这是比朱彝尊“天教心愿与身违”还要沉痛的一件事
但是，我说这些有什么用呢？我只是喜欢那些生动的灵魂，不刻板不僵死；我只是敬佩那些敢于把铁刺扎进掌心的汉子，牺牲个人维护所爱者的尊严
但是，也许所爱的女子原来只想要一个温暖的怀抱——“宁愿在爱人肩头哭泣一晚，也不愿在悬崖上展览千年”（舒婷《神女峰》）——也许她们宁愿成为“众人羡慕的罪人”（翟永明语）？不是朱彝尊时代，可供选择的多了，我更加茫然，只有无声飘落的雪花在嘲笑我的庸人自扰
