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小溪拥着秋风去四海五洲
小溪在山涧流淌,秋风飘在溪畔
将鲁迅与今人比,又是一大话题
譬如鲁迅的《花边文学》,几乎每篇都是游戏文章的妙品,此后报纸上的专栏文章,再也不可能请到这样的笔杆子
鲁迅晚期杂文,尤其是《且介亭》系列,我借桑塔格形容巴特尔的词语,则老先生七十多年前就半自觉地倾心于“写作本身”——当鲁迅闷在上海独自玩耍时,本雅明、萨特、巴特尔、德里达等等,都还是小青年或高中生
当十九世纪中叶,马克思主义在二十世纪三十年代的中国还是最前卫最时髦的思想体系时,当生于光绪年间的鲁迅也自认是唯物主义初学者时,他凭自己的笔力与洞察力,单独一人,大胆地、自说自话地,异常敏锐而前卫地,触及了二战以后现代写作的种种问题与方式
他完全不是靠讯息、靠学习获知并实践这类新的文学观念,而是凭借他自己内在的天性,即我所谓的“好玩”,玩弄文学,玩弄时代,玩弄他自己
24、看头不说破,知人不评人,知理不商量
苛刻嘴欠和风趣是两码事,口无遮拦和爽快是两码事,没有涵养和随性是两码事
以后,她每天都在那个时间来我这里坐坐,还要我陪她去看桂花
讲些关于桂花的故事给我听
并告诉我:在她的家乡有一个习惯:中秋节晚上全家集中坐在桂花树下,淋沐着如雪的月光,吃着月饼、橘子,讲着自家的家族史和传说
中秋节那天,她带来一盒月饼,坐在我门口的桂花树下吃月饼赏月赏花
我才知道她叫思桂,并告诉我她喜欢我
我们就这样来往了
她先整理我的房间,把别人摘下又丢掉的桂花枝用几个大玻璃瓶养起来
又把窗口的桂花枝攀进房里,桂花就在我的房里开放
此刻回顾,不过空留了一场回顾,其时月下花前的优美,敌然而尔后的薄情风雨,时髦的誓词被世俗的烽火环绕,诗和远处的理想,没有报告咱们聆取入场券
只剩下了分辨后沧桑的相貌,遗失的了挚爱,其时的尘世似乎是千疮百孔,江山无恋
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