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/>魏晋名士皇甫谧著述存佚情况西北师范大学漆子扬冯玉雷凛冽西北丽亚寒风，也无法住挡甘宁两地掀起的皇甫谧热潮
最近看到有些新闻媒体为了制造轰动效应，吸引人们的眼球，信口雌黄，为皇甫谧编造了不少没有任何文献依据的著作，实在是研究皇甫谧的一大悲剧，明为先人加冕，实为先人造孽，皇甫先生在天有灵也决不会饶恕这一造假行为
鉴于宣传皇甫谧出现的学术失范，我们特撰此文，以正视听，同时也清晰地勾勒了皇甫谧著述在不同时期的流传存佚情况
皇甫谧，字士安，自号玄晏先生，后汉安定郡朝那县人，生于东汉末年的215年
据山东大学古籍研究所博士生导师徐传武教授考证，皇甫谧卒于西晋元康三年，即公元293年，享年七十八岁
皇甫谧是魏晋时期著名的医学家、文学家、历史学家
出身于陇有望族，一生博览群书，以教书著述终身，善于奖掖勉励青年人的进步
《晋书·皇甫谧传》称他“有高尚之志，以著述为务”，这一评价是非常中肯的
博士生导师、西北师范大学文学院副院长伏俊琏教授说：皇甫谧汇聚前人成果，站在很多学科的前沿，在文学医学史学等诸多领域进行了科学创新
据《隋书》《晋书》《旧唐书》《新唐书》《宋史》《四库全书总目》《古佚书辑本目录》等著录，皇甫谧有不同名称的著述大约14种，各种版本近百种
因为大量散佚，今天我们所能看到的基本都是明清人的辑本
现分列如下：（1）《帝王世纪》，《隋书》载十卷，新旧《唐书》同，且避李世明讳皆作《帝王代纪》，《宋史》载九卷
通行本为清人宋翔凤十卷《帝王世纪集校》本，甘肃学者张澍有《帝王世纪辑注》八卷，为稿本，藏在上海图书馆，没有刊印
（2）《高士传》，《隋书》载六卷，《旧唐书》载七卷，《新唐书》、《宋史》载十卷
清人和后代学者的辑本有12种，《丛书集成初编》《四库全书》《四部备要》本皆三卷，傅增湘、罗振玉辑本皆一卷
（3）《逸士传》，《隋书》载一卷，《玉函山房辑佚书补编》有清代王仁俊辑本一卷
（4）《玄晏春秋》，《隋书》载三卷，新旧《唐书》载二卷，上海古籍出版社《新唐书》作《公晏春秋》
（5）《列女传》，《隋书》载六卷，新旧《唐书》同
《元晏遗书》《知足斋丛书》皆一卷，“元”避康熙讳“玄”
是一种纯粹的爱好
薄淡浮纱，飘稀疏花，哔竟自谈话
不如归去，去保护那行将扑灭的心火，去和缓本人，任那旧事随风杳但是去
珍爱本人，渡过这冷秋
所以在寒雪冬天，又能燃起如荼猛火！
犹记两年前曾去北京月坛公园游玩，诺大的公园里到处是古今文人墨客留下的关于月亮的精美诗篇，有几百首之多，皆镌刻在黑色的大理石上，形成一道殊异的文化风景
我就想，一轮高悬的千古明月为何就引来古今之人这么多特别的关注呢？大家望月怀思，或传情，或明志，或寄托，或叹惋，就连一代伟人毛泽东不也有“我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九
问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞
忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨
”吗！
我对墨西哥抱有深刻的猎奇
我会想要领会，哔竟是什么使咱们在汗青上曾面临如许的艰险？这片陈旧的地盘何以会体验如许暴烈的变革？咱们是怎样从大张旗鼓的革掷中获得一个自在的政体？而其时的墨西哥社会，尚未筹备好接收如许的一种自在
这十足都令我沉醉
而纵然墨西哥没有体验那些，它也同样是我不行隐藏的运气
