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5、自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实
你插一束野花,变为芳香花圃;我捧一掬泥沙,竣工高楼高楼
过家家的理想,将来在梦中闪亮
是谁有事没事和树叶玩得“哗……”?想说就说愉快说了
我这样说,并不是反对散文的知识性论述和文化的考古,而是强调不应当放弃用自己的灵魂去穿透论述与考古背后的东西
另外一层意思是,知识或者文化的力量在散文中应当是学养的蕴藉和价值的取舍
许多人看中张中行的散文,应当与此有关
在当代散文史上,张中行的重要性无可争议,但我同时觉得他的意义被夸大了,也被误读了
我们不必老是用国学大师的名分来评判一个写作者,在放大的历史框架论述,张中行的学问虽然很大,但并无特别强调的必要
不必说今天,知识者的几代中,上世纪30年代的看20年代的,40年代的看30年代的,50年代的看40年代的,大概都有一代不如一代的感慨
这是教育背景的差异
张中行的重要与他是不是国学大师并无关系,而在于他的情怀,一种伤逝般的情怀
在他的笔下始终呈现的是在今天的语境中已经不复存在的一种文化传统和一代文人的心迹
他在追忆之中流淌着悲天悯人的情怀
这是张中行式的“疼痛”
这种难以再现和复制的情怀正在逐渐消失,反映了当下文化生态的某些征候
暮秋结束,满树时髦的白果叶,画着一条条金色的时髦曲线,随风飘荡,路边那排一律的白果树下就有如铺了一条黄金地毯般奢侈
一抹儿秋韵盈眸醉人,也知晓这秋叶风飘的美不持久,继之将会是肃煞横秋
许是秋渐凉的来由,这一帧短促大秋虽美而思路却被一种惘然吞噬着
欲将这份时髦定格为长久,却爱莫能助,所以心念就循着可惜一脉曼延飞来……
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