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“厥后，我爸说确定是谁人洞里又不纯洁得货色，所以，就想把谁人洞填平
然而，填了几个钟点，几天，仍旧没有填满
”之后，我爸不领会干什么就不填了，他说，我爷爷的死特殊的平常
”
山是神圣的
山因其高而显得神秘莫测，因其难以攀登而显得神圣崇高
除了天之外，山是最高的了，登上高山如同登天
于是道教佛教儒教纷纷上山抢点，皇宫贵族墨客骚人争相摩崖刻石
汉武帝当年登泰山，一路惊呼“大矣！极矣！骇矣……”
无论是帝王的封禅之举，还是百姓的朝山之愿，除了赏景之外，应是还有对山的崇拜成份
然而快餐时代，人们往往直奔目标而忽略过程
于是缆车索道便盛行起来
仅是架缆车也罢，竟还有人自作聪明在某名山上架设了电梯，试图使登山更加容易，实际上在破坏山的原本风貌的同时也暴露了人的愚蠢
登山朝拜即含有磨炼身心洗涤心灵的意思，沿途之无限风光和攀登过程中触发的感悟，岂是乘电梯所能体味的！至于雪山则更显得高贵圣洁，若是有人不小心表现出对雪山的不恭敬，雪山的严厉惩罚随之而至
藏族人从心底敬畏雪山，这些雪山骄子，从不肯轻易说征服了雪山
如果我回来晚了，他也同样如此，尽管这种概率非常之低
夺不回顾，只能认丧失
只能还家去指责本人太笨了
一只麻雀飞到佛祖的头上屙屎，弟子问佛祖，麻雀有无佛性？佛祖回答，麻雀肯定有佛性，万物皆有佛性
还有另一说：在极乐世界里，阿弥陀佛采用鸟的歌声来说“法”，用风吹树叶来演奏百千种音乐
,佛法强调“本体”是平等的法身、佛性也是平等的
阿弥陀佛最后变成鸟天天唱不同的歌曲来显身说“法”，也许这些笼子里的麻雀都是阿弥陀佛的化身
至于麻雀被困在笼子里，到底何种机缘，此乃禅宗之直观悟性之事，我等凡夫俗子，不得而知，也不敢过问
后来我们又到各式庙宇里参观一下，瞻仰了菩萨的慈容，领略了罗汉的凶神，在此过程中我有点心不在焉，怪怪的感觉，笼子里的麻雀在我的脑子里总是挥之不去，有点怨恨佛祖不该拿麻雀来说“法”，想到此感觉头有点晕，后来有点严重，心里觉得自己是不是中了邪？越想还越有点害怕，我赶紧催促我的同学回去
在回来的路上，我又看见了那些带有佛性的麻雀，终于明白了他们的佛性是如何而来，来自何方
在此时，我又想起了冯骥才《麻雀的心》的一段话，我也觉得这段话来总结本文最合适不过了
“这样的发现使我忍不住动容，知悉如果我们有更体贴的心，就能更进人万物的内在，如果我们的心有如镜子明澈，我们就能照见众生平等、皆有佛性、遍及法界的真实了
” 在公交车上时，我记起以前看过的关于老宅闹鬼的文章，闹鬼的原因在于年久的木料发出一种气味，该种气味能使人头晕，想到此，我的心也释然了，我的头也不晕了
