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究竟从生到死，从死到生本即是天然顺序，谁都没辙流连贪生，该当学会安然面临，果敢的将这份担心刻入心间，艰难的走余下的功夫
可是，就在那一年春天，母亲却犯了很严重的神经衰弱症，头晕让她简直连动也不敢动
大部分家务活都落到了父亲肩头
时至今日，已非凡高的时代
人类应该走出殉道的黑夜，艺术家也应该走出对艺术的殉道吗？我怀疑真理，所以我不为真理殉道；我爱艺术，但我却怀疑自己；我爱自由，但我却处于被动
我想拥有精神，精神就是每个人的灵魂，也是区别于动物的一大标志，——没有精神支柱的人是非常可怕的
爱不等于殉道，这是双方的事情，不能是单相思
爱艺术与从事艺术工作不同，虔诚与殉道也是两码事，我相信艺术和上帝不会一直垂青于并不热爱他们的人
凡是不真诚地对待艺术都只是儿戏
当然，有的高明，善于伪装；有的肤浅，表现出一眼就能看见的潺弱
这些艺术的真实价值都值得怀疑
“我再到这庭园，则挣的个长眠和短眠”，杜丽娘长眠是死，短眠是梦，眠长眠短里都有执柳的梦梅，梦中云雨，香魂幽媾
她袅袅道：“可知我常一生儿爱好是天然
”
胡少卿：今世的一个时髦管见是，写短诗做不了大墨客，要写长诗本领做大墨客
华夏的古典诗歌基础上都是短诗
当下以诗歌是非来测量墨客上下的看法能否遭到了西方的感化？
