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地震与死亡无二，轰隆，哗啦，一秒，几秒，当生产队重新沉静下来，便听得见尖叫、奔跑、吆喝、哭泣和石墙的倒塌
我一丝不挂站在前院的竹林里，抱住一根竹子
父母、婆婆、二哥和妹妹也各人抱住一根竹子
“要抱老的，要抱老的！”父亲在旁边叫，“抱嫩了会断
”电灯已经熄灭，月光在我们突然恐慌的眼睛看来模糊得像糨糊，我们看不清我们怀里的竹子的老嫩，我们谁也不敢松手，生怕松手之间发生地陷，没个抓拿
10分钟过去了，半小时过去了，没有发生地陷，父亲第一个松开竹子，跑到茅坑边撒尿
父亲撒尿的声音让我们回到了日常生活的情景中，同时也让我们镇静了许多
我们跟着松了竹子，但没有离开竹林——这是父亲的指示，竹子根连根，就是发生地陷，变成了海子，竹子也不会散开，而会像筏子一样搭救我们
996年的兰州是酷热而撩人的，在我和龚家湾的居民们和平共处的时候，一位姓顾的先生在南方的一家颇有影响的大报上发表了一篇题为《兰州人的穿戴》的文章，其中的嘲讽意味很是明显
这引起了兰州文化界人士的极大愤慨，晚报上专门就此开展了对顾先生的口诛笔伐，认为他是别有用心，在一年一度的“兰交会”前夕有意丑化兰州人的形象
对此事我基本保持了沉默，但私下里，我认为顾先生有些小题大做，难道在北京、广州、上海这些大都市里，就没有犯罪发生?就不存在其丑恶阴暗的一面?
女巫记得，小时侯，女巫的老妈对女巫的教育是很严格的，特别在穿衣服方面尤其严重
每次，只要女巫喜欢的衣服，女巫的妈妈准保不给买，即使买了，衣服的颜色不是藏蓝就是灰，还跟邻居的阿姨们说，女孩子不能穿太漂亮了，容易引起坏男孩子的注意，不安全
可她哪里知道藏蓝色和灰色的衣服并没有阻挡住女巫被男孩子的盯梢、尾随和骚扰
所以等女巫做了妈妈，女巫就使劲打扮麦三，还一边打扮一边想：曾经老天没给俺一个麦垛，如果给了，俺要把她打扮成爱她亿万年
女巫使出了上天入地的本领，商店买不到的衣服，女巫就一针一针缝起来，把麦三穿得又帅又酷，常常女巫和麦三母子服出游，惹得众人的眼球发直，回头率像老鼠吱吱穿上了船杆
每每这样的时候，女巫的老妈就叹气说女巫不好好教育孩子，当然老妈叹气归叹气，叹完了也就不再叹了
可有一次，她就没完没了地批女巫
事情的起因是麦三幼儿园挨了打，女巫知道了，脸顿时绛紫，抓过麦三响雷般演讲，“以后都不许被别人欺负！如果哪个小朋友想欺负你，你要记得一拳打过去，这一拳一定要打疼他，最好打哭他，相信之后，他再不敢欺负你了
当然你不能去欺负别人
”麦三听了点点头，可把一旁听女巫演讲的老妈气坏了
当晚，麦三睡后，老妈就一直一直逮着女巫批呀批到白月光，女巫使劲地媚笑，还夹带着鼻涕眼泪，外带忙不迭地“一定改正”，然后，翻转身子，就学那个打灯笼的外甥——照旧
那些笑容和简单事件叫我知道什么是永恒
整个春季和夏天我们给黄苗子浇水，等候她绽放，好象这已成为我们日常生活中一个必要的组成
后来我们举家搬走了，我再也没有见过黄苗子和她金黄色灿烂的花朵
我的外婆也在那一年与世长辞
??水稻扬花的时节，天天都是绿大头的节日
瞧，这里一只，那里一对，远处又是一群
它们天使一般，欢聚着，快乐着，不知辛苦地飞来飞去，展示自己的巧倩美丽，也捕捉田间乱飞的害虫
