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客岁年终，活字文明推出了一套由北岛主编的“视线丛刊”，甄选了作者张承志、韩少功，鸿儒李零、汪晖，艺术家徐冰和指摘家李陀，以条记韵文为降调，以各自的体验和写稿，展示出她们在近几十年期间潮水中的变革，以及对期间和汗青做出的推敲
固然北岛在媒介中称，将这几位各别范围的文明人物聚在一道以产生对话源于本人的“爆发奇想”，但是这几位作家体验上的一致——她们简直是当代人，都体验了从上世纪60岁月、70岁月、80岁月以至于90岁月到新世纪期间的巨变，都曾“当过工人、农夫或武士，每部分都和地盘休戚相关，和底层社会休戚相关”;以及她们在各别坐标上对本人推敲头绪和生长体验的梳理;都明显地表露出编者三思而行的隐蔽经心：蓄意在那些既一致却又文意歧出的推敲和对话中，表露出咱们汗青与期间的搀杂性，在梳理咱们干什么一齐走到此刻并推敲怎样走向将来的进程中，试验着翻开常识和思维的视线，开辟更多对实际寰球设想和推敲的大概
这大约也是这套丛刊以是称为“视线”之地方
七 人类进步的历史，就是自由度不断提高的历史，换言之，就是由必然王国向自由王国过渡的历史
是夜饭罢，客又邀我到他所住房间续谈
依然是一盆炭火，一盏绿茶，一老一少，相对而坐，话题乘酒兴而出，越发地恣意随便
客说到自己的人生经历，“文革”时所受的种种坎坷磨折，动情处言语哽塞，几欲潸然下泪
客一再嘱咐我好好教书，好好作人，多写好文章
又让我检选所作文章，编成一集，由他带回，说要想法找人帮着出版
我以为不过客气话，次日临行时，客却执意带走了我的稿子
这幅犹如回忆派丹青的场景在我朦胧的回顾里，显得很不如实，就像幻想
当我回到本人的大夫处去查看时，跟他说起盲人调节师的事，固然被他大骂了一顿，我也就没有再回去给放土豆了
