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     2024-09-19 04:42:54     0
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    />永远的火炉  大年夜热炕上的盆火炉,冬日手抱的小火炉,温暖了我儿时的记忆

      壹:腊月来了,年的脚步近了

    房子刷了,白亮干净

    猪宰了,块块肉悬挂在房梁上,就等三十晚上了

      三十晚上,肥大的猪头煮得通红通红,置于正屋桌上(按天水农村的风俗,称献“先人”),香味诱人

    旺旺的盆火炉,在炕上灿烂地微笑

    父亲拨拉着炭块,小心地吹着,炉火的热浪和着肉的香气向我们扑来

    等母亲将一大盆排骨肉端上来时,父亲已装满了一锡酒壶酒,稳稳地放在火炉上温着

    肉香、酒香、红红的火炉——大年夜因之而滋润了,年的氛围因之愈浓了

    往往,我的注意力全放在了炉火上,鼓起小嘴,狠狠地吹,炉火越之旺起来,酒要因之溢了,香气弥漫全屋

    父亲两次三次地说,我不听,父亲只好将酒壶往远里挪一下,满足我的兴致

    于是,火炉从三十烧起,那只锡酒壶便热乎乎地,一直温暖出年……  旺旺的盆火炉啊,烤得年夜温馨而祥和,烤红了我儿时的脸……  贰:盆火炉只在过大年时燃烧,在漫漫冬季陪伴我们的,是暖手的小火炉

      山村的冬季异常寒冷

    故乡处于半山腰,风自西北来,没遮没拦,干冽,刀子般硬

    那时的农家,没有煤火,只有热炕

    小孩子哪能整天尽待在炕上,于是,一个小小的手提炉,便成了我们一冬的温暖

    那是怎样简陋的炉呀,简直不能称之谓炉——泥巴做一个圆柱形,用母亲纳鞋底的绳拴个手提款儿,炉子便成了

    燃料呢,是干牛粪

    在天还暖和时,将湿牛粪摔在墙上,便粘住了,时间一长,干了,冬季钩下来,便是尚好的燃料——别嫌脏,干净着呢

    记得看过一部关于藏区的电视片:广阔的天空极蓝,无边的绿绿草原,一匹马埋着头吃草,一位穿藏袍的汉子烤馍馍,牛粪火旺旺的,馍馍在火上翻来翻去,动作极是自然、娴熟——馍馍与牛粪亲密相触

    确实,吃青草的牛,它的粪点燃,甚至还有草的气息哩,不脏

      其实,大人怕我们拿火燃着什么,叮嘱得紧,大多小孩子没有火炉,所以,火炉成了我们少数几个调皮蛋骄傲和炫耀的资本

    尤其记着村里有一位被大人称长得很“心疼”(漂亮)的女娃子,是唯一有小火炉的女娃,于是,我们男生便抓一把土或一把雪,偷偷放进她的火炉,把火浸灭

    她便哭起来,眼泪从大大的眼睛里溢出,划过白白净净的面孔,一双小羊角辫也随之一颤一颤的,无助而冤枉,我们却一哄而散

    长大以后学了一个词“梨花带雨”,想那女娃娃哭的模样,用这个词确实恰当极了……那一切如今想起来,是何等得有趣、快乐和温馨啊……  小孩子一般用双手抱着火炉,贴在胸口,全身心也暖和了

    这温暖人的火炉子始于何时,尚无证可查,但它至少从明清开始,便冒着历史的烟云,一路辗转温暖着而来了

    《红楼梦》中,多次写到“手炉”

    宝玉偷偷去袭人家,袭人从荷包里取出两个梅花香饼,将自己手炉掀开焚上,盖好,放在宝玉怀里——小小的火炉,它们在宝玉的手上姑娘的怀里温暖着,使那缠缠绵绵曲折幽怨的儿女情长因火炉的温暖而艳丽无比,所有的眼泪柔情和万千情愫也就暂时不凄冷了

    何况,它还有袅袅香气,想想

      拿最有代表性的每晚的“卧谈会”来说吧,简直就是妙趣横生,惊天地,泣鬼神,前无古人后无来者

    在卧谈会上,唇舌剑,群魔乱舞,激烈和精彩程度不亚于国际大专辩论会——我们的“辩论”规则不甚完备,情到深处时,亦可见手脚口并用者,每每一场辩论下来,我们都要付出皱纹增多(笑的),嗓子发哑(喊的),胳膊腿疼痛(闹的),满地狼籍(打的)的沉痛代价

    寝室里可谓是“天天有好戏,幕幕都精彩”

    

      安身实行好各流域水资源养护、水域岸线处置养护、水传染防疫、水情况处置、胎生态建设、法律禁锢六大工作,和林县创造起县、乡、村三级河长体制的立体管理和保护

    

      另一种研究表明,这芸芸自杀者之中,大多患有心理疾病

    他们失去了幸福的一个前提:健康,当然也就只能作为幸福之外的一种看客而已

    当人们(尤其是政府官员)在异常兴奋地关注GDP指数时,我们是否也应该有自己的幸福指数呢?我们的学校应该将心理学变成一门与数学、语文、英语并重的基础学科,让孩子从小就受到系统心理学的培训,更全面地理解到社会发展的涵义,而不能生活于那些枯燥的数字与硬性指数里

    

     43、我终于遇到了一个喜欢到不想撒手的人

    

    

    

    

    

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