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论费尔泼赖应该缓行》）；且不计他“把酒论天下，先生小酒人，大圜犹酩酊，微醉合沉沦”的颓废吧，他在哀悼范爱农时有了一种憔悴京华的人生洞悉……鲁迅的喝酒，本质上是单身汉式的，这与孟浩然有些相似——有位朋友要把孟浩然推荐给朝廷，约好动身的那一天，恰逢几位好友，聚饮甚欢
有人提醒他：你不是要去朝廷吗？孟浩然大怒：“业已饮，遑顾他！”终于没有做成官
这就是文人的性情
鲁迅放下一腔愤懑赴饮，亦有不尽情趣
比如：8月22日，“晚钱稻孙来，同季市饮于广和居，每人均出资一元
归时见月色甚美，骡游于街
”列位，你说鲁迅不是中国最后一位传统知识分子又是什么？这种贾岛式的“月夜酒后骡游图”，怕是五四时期任何一位知识分子不曾有过的即兴之举
又如：9月25日，阴历中秋，“晚铭伯、季市招饮，谈至十时返室，见圆月寒光皎然，如故乡焉，未知吾家仍以月饼祀之不？”此情此景，遥寄太白床前明月之遗风，读之使人怦然欲泣
再如：11月9日，“晚邀铭伯、季市饮于广和居，买一鱼食之……夜作书两通，啖梨三枚，甚甘
”12月31日，“晚铭伯招饮，季市及俞毓吴在坐，肴质而旨，有乡味也，谈良久归
”倘结合9月5日“饭后偕稻孙步至什刹海饮茗，又步至杨家园子买蒲陶，即在棚下啖之”，我们得惊呼鲁迅的文人情趣在1912年生活的缝隙中如水银泻地般撒播开去
这是真正的文人鲁迅
我无从想象在广和居、劝业场、致美斋、便宜坊、南味斋持樽邀月的鲁迅是何等模样
但笔在我手中，我可以制造一个1912年鲁迅嗜酒的动漫场景： 时间：
去外地出差的路上，偶尔发现一株鸡尾草，他打电话告诉我，那是他们家乡常见的一种草
知道吗？他说，小时候，他的妈妈最喜欢用这种花草来编织草戒
那是一种什么样的草戒啊，他绘声绘色的对我说，串在手指上，闪耀着钻石的光华，你信不信，它们比钻石还漂亮！
终于有一天，人们突然意识到，最宝贵的东西应该是情感的寄托，而不是附属于物质的宏伟和奢侈
自人类文明以来，婚外恋就一直存在于社会中
听妈妈一声“唉”，我心中如针刺一般痛
人常言，百善孝为先，离家在外报一声平安是孝，时运不济时保持一张笑脸是孝，抽点空回家看看陪父母说说话做点家务是孝，老人弥留之际时牵住他的手让他开心的走过人生最后几步是孝，看着妈妈那张沧桑的脸，我想，在妈妈有生之年接受她老人家送的礼物，让她开心也算是种孝吧，于是，强打住泪水说：“妈妈，那六百元我要了，您拿来吧
”
