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伴跟着功夫的积淀，我牢记的也就惟有凡是的家长里短，犹记小功夫跑到表面去玩，玩到入夜了也不领会还家，合家人出去找，我觉得会打我一顿，说我不调皮，谁领会都在说我跑何处去了，满脸的担忧和关爱
自我，写作就成为了无效的劳作，只能跟着别人走，无法确立个人
另外，我个人觉得，地域对写作实在重要的，也是一个有效的支撑，它可以在很多时候让人可以开采出更多的关于生存、风俗乃至灵魂的东西
我相信某些东西，比如品质、命运、习气和趣味是与生俱来的，福楼拜一生就写他生活的那个小镇内外，何尝不令人高山仰之呢？与山的这些问题，看起来很容易，实际上难，难得俺浑身冒汗，感谢与山兄
阿贝尔：问献平：写了这么多，想没想过完成之后又怎样？ 答阿贝尔：阿兄这一问，倒是叫俺想起了什么，其实写东西，永远都在完成，也都在诞生，我们做的，只是一直在完成，在到达
没有一个文章都是开始，而每一个开始都不是有终结的
写了这么多，其实还在路上，想象和预期的终点遥遥无期，我不是一个能写的人，也不具备相应的才略，更无称霸天下的雄心，只是一个小人物，小蚂蚁，愿意在自己的路上走
总感觉自己既像一个落魄者，又像一个背着自己旅行的人，文字不过是闲暇时的一种消遣，它所带给我们的，只是一种狭窄而微不足道的安慰，除此之外，都让纷繁而忧伤的生活和种种遭际代替了
阿贝是有思想的，向你致敬！ 柯英问：1、处于河西走廊围墙外面的你，一直是以什么身份观察西北？A、寄居者
男人马上就瘫了，四仰八叉的躺在沙发上，没有了正常的呼吸
他去年确实去过苏州，也跟一个女人有了关系
算算时间，刚刚好
如果有了孩子，是该三个月了
在论证完这个事实后，男人就崩溃了
他匆匆从酒席上退出，出门给我打电话，带着哭腔把事情说了一遍，然后问我：我该怎么办？
秋天更具叙事性，寒冷的风仍在咆哮，冬天的雪舞仍在远处，月亮照在窗外的树荫下，他们在说话，说话，离我越来越近，我该走了
崇圣寺五大重器，为南诏建极大钟、为雨铜观音像、为元代崇圣寺住持著名高僧圆护大师手书的“佛都”匾以及明代所铸的三圣金像
南滇巨刹夷为废墟，五大重器唯留崇圣三塔临风挺拔，似乎是对那些已经化为乌有、却无比珍贵的南诏大理国时期的艺术品在千年回头一望中的呼唤与记忆――于是，千年之后，一个奇迹也终于诞生了，在三塔中轴线上，建极大钟与雨铜观音皆在唐宋风格的楼殿中“复活”，在这两座古朴庙宇所营造出的空间中，仿佛逝去的时光真的回来了
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