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梦虽是虚幻的，但虚幻的梦所发生的作用却是完全是真实的
藏密中有修梦成就之法，以梦为入道之门
其实，执梦为真凡夫境，借假修真悟者境
如我们的修行，其实，修行也是个梦，是假的
若如此，那我们又何必修行呢？但是若不修行，就不能觉，亦不能空烦恼，所以说“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”
必到觉后，方知是梦
其实，也就是黄土高原上一座再也普通不过的山岭
但它长，从我出生的小村背后一直绵延、起伏、曲折至四五十华里以外的一个山区小镇
极像一根灰白发辫的黄土小路，紧紧贴着山脊，从村到镇，在十九年前，将一个还时常尿炕并从睡梦中醒转时会无缘无故大声哭嚎的乡下男孩随岭势山形摇摆飘荡在他内心极力抗拒着的求学路上
那时，他才刚满十二岁
在乡下，正是遍地撒野的年纪
我站立船尾，举起手中的相机，想照下二十二把浆击打洱海浪花的镜头
我确定不了什么时候结束那段忧郁的生活
对于我来说，沧桑之后，愧疚让我觉得，记住前者更有意义――一个孩子为求得平安，出卖了属于奶奶那一份额的粮食
我不懂得这是自私，我甚至不懂得，家里的玉米饼子为什么取之不尽
我以为悬在空中的杏条筐，是阿拉伯神灯，招之即来
独一不卑鄙的大约即是即日不欣喜是由于一位假造的人物，他叫江忍，不过看到他的名字，就好疼爱他，不领会干什么，看到他的名字泪液都要掉下来了
看到一句话，即使有时机不妨采用书中的人物，那么我将当机立断地采用孟听，如许我就不妨早点去爱我的妙龄
看到江忍追孟听的进程，我感触我似乎看到了本人，然而我没有江忍的偏执，大概换一个讲法，我没有像江忍那么我也不领会怎样刻画的爱，我也没有遇到像孟听那么的另一半
