伯牙鼓琴,钟子期听之
方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山
’少选之间,而志在清流,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若清流’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终生不复鼓琴,觉得世无足复为鼓琴者
伯牙心中想什么,子期都能说出
“世上得一良知,足矣”子期已死,伯牙不复复鼓琴
在这个巨大的城市里,没有蜡烛发红,只有灯笼开端的美丽
没有夜空的星星,只有昏暗的黄色路灯不会熄灭;没有严厉的父亲,只有梦dream以求的流浪者
1999年10月3日早晨8点许,母亲的吊针的点滴停止了滴落,瞬间凝固住了,我和弟弟去摸母亲的脉搏已经不再跳动,呼吸停止,我们再怎么叫唤也永远无法叫醒她
母亲享年69岁,结束了她坎坷而脚踏实地的一生
一个熟悉的身影站在我的面前,“大山”,我在心里轻唤着,怎么会是他?一年前,他一直住在我家的旅馆里,靠卖“字花”(字花:流行于第五个太阳纪金三角地带的一种以古诗为谜底的一种猜谜睹博行为)为生
也因此结识了帮助我打理旅店的表妹
我不知道他真实姓名,听到表妹喊他“大山”,也就跟着这样叫了
一年前,表妹也辞去工作,跟随他不知去向
曾劝阻过表妹,以她自身的优秀,找什么样的对象不可以,为何偏要找这样一个浪荡之子,往后的生活该如何是好
表妹终是一个才刚满二十的姑娘,一如当年的我,年轻气盛,满脑子都是爱的浪漫,才不管以后的日子是清苦还是悠闲呢
此时我明白,种烟能手黄跃东,原来就是大山,“大山”这绰号的有来,也因他家住大山乡的缘故
南边的果园是和缓的,每当余秋的袅袅和风送来成果的消息,早已蓄势待发的果园便当务之急的向人们献上了她的歌颂
人们就用最佳的果子形成了醇香的果酒,封生存地下的房子里
重庆人的酒,就如重庆人的个性一律,舒爽,火辣,又关切
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