22、这好比登月，对这个女人来说只是一小步，对所有的女人来说这的确是一大步
阿姆斯特朗
1.华语：我爱你；2.英语：爱老虎油；3.法语：也带嘛；4.德语：衣西里拔弟兮；5.荷兰：阿荣吼范丸；6.阿曼：姨妈兮领路；7.韩语：撒朗哼唷；8.阿拉伯语：无黑不行
9....【观赏全文】
25、留着一个看得见的伤口，想着一个看不见的人
在这种历史背景下，自然而然出现了以欧冶子为代表的一代铸剑师
湛卢剑的诞生，从社会发展来看，从青铜器时期发展到铁器时代，这是科技发展的一大进步，同时也是对生产工具的改良，极大地推动了社会生产力的发展，为推动社会历史的进步起了重大的作用
这也是当今当地文化人在不断深入研究湛卢文化，弘扬湛卢文化内涵之所在
《家》里面有个角色“丫头”——叫鸣凤，鸣凤的结局是死
鸣凤的死，在悲剧的《家》里面是一个高潮（从我个人看来）
在鸣凤的思想里（也可以说在她的生活里），有一个表达十分强烈的字就是，——“爱”！爱谁？爱什么？——爱作者笔下的觉慧（事实上很少有这种可能
作者在书里描叙他们相互之间的爱，实际上是抹杀了阶级性，模糊了主仆间的界限），爱他们之间存在的感情，一旦这个爱被高家老太爷破裂了，也就成了鸣凤生前的一幕悲剧
结局最后，是鸣凤投湖自杀
如果说在鸣凤这边是一个爱，那么在觉慧那边是一个恨
觉慧的恨，不但由高家的礼制限判了他活动自由引起的，更主要是阻隔在他和鸣凤之间相互的爱引起的，这个被阻隔着的爱强烈激起他对高家旧礼制，旧法教，旧关系，和对高老太爷以及周围一大群封建卫道者的不满和愤恨
所以作者写觉慧的恨，是要衬出鸣凤的爱，写鸣凤的爱，是要引出爱的最后悲剧气氛需要
所以看到鸣凤的爱时，就隐约感到爱的后面的悲
因此他们相互之间的爱，成了一个共同的悲
爱引起的悲，就贯彻在作者《家》的一线思想里
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