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埋儿奉母的故事内容
原文：
郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
释义：
郭巨，晋代隆虑人（今河南省林州市人），原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。
郭巨因此深感不安，觉得养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”
夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。
扩展资料：
其他类似故事：尝粪忧心
原文：
南齐庾黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
到县未旬日，椿庭遘疾深。愿将身代死，北望起忧心。
译文：
庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。赴任不满十天，忽觉心惊预汗，感家中有事，当即辞官返乡。回到家中，知父亲已病重两日。医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。”
黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。
参考资料来源：百度百科-尝粪忧心
参考资料来源：百度百科-埋儿奉母
埋儿奉母的典故是什么？表达了什么意思？
埋儿奉母讲的是晋朝时期。有一个郭家，是个很富有的家庭，后来因为父亲的离世，家产被郭巨分割给弟弟们，他身为家中的老大，承担起赡养母亲的责任，不过此人虽然很孝顺但赚钱的能力稍弱，很快家中就越来越贫穷。妻子还给他生了个儿子，老太太也十分喜爱。这让本就不富裕的家庭更是雪上加霜。甚至家中的温饱已经成了问题，老太太心疼自己的孙子，常常把自己的饭食省下来都让孙子吃，郭巨看着母亲忍饥挨饿内心很是愧疚，便和妻子商量，母亲只有一个，孩子还可以再生，家中现在如此贫穷，与其让母亲给儿子省口粮，还不如先埋掉儿子，好好奉养母亲，等以后生活条件便好了在重新生一个。很快这个想法就开始实施，傍晚挖坑要把儿子埋掉，不过在坑底竟然发现了一堆黄金，上面还写到上天被郭巨孝顺母亲的行为所感动，专门赠予郭巨的。郭巨得到这笔钱财后，带着全家过上了好日子，孝顺的名气也传遍了各地。孝顺父母是天经地义的，但郭巨的做法未免太极端了，虽然埋儿奉母的故事现在还在二十四孝之中，小编也建议大家看看就好，不要模仿。与其把孩子活生生杀死来让老母亲过上好生活，为什么不能去努力工作赚钱，这都是活生生的生命，不是玩具不想要就扔掉。若不是因为得到了金子，这个孩子被活埋，之后再生下小孩，郭巨这对夫妻也不是什么称职的父母。这种冷血残忍的事情更不适合拿来宣传赞扬。这个故事最应该拿来讽刺愚孝，尊老爱幼是中华民族的传统美德，更是身为人的责任，但也不能用如此极端的手法。
古墓壁画记载“反人性”孝道，埋儿奉母的典故出自哪里？
埋儿奉母的典故最初是出自《搜神记》，自元代被列为《二十四孝》后开始广为的流传。埋儿奉母的故事说的是晋代的郭巨为了奉养他的老母亲，而打算和妻子一起把儿子给埋了，最终感动了上苍的故事。其实埋儿奉母的本意是要求人们恪守孝道，去孝敬老人，但实际的做法却非常的反人性，绝对的不可取。毕竟不管是古代还是现代，他们那样的行为都是属于故意杀人的。
晋代的郭巨原本家境富裕，后来父亲死后家道中落，逐渐的贫困了起来。俗话说瘦死的骆驼比马大，就算是家里贫困些，郭巨也是娶了媳妇有吃有喝的生活的。不巧的是后来赶上了灾年，家中的食物便逐渐开始变得紧张起来了，原本不多的食物就更不够吃了。而郭巨的母亲由于非常疼爱自己的孙子，便经常把自己的口粮省下来给自己的大孙子吃。
由于郭巨是个孝子，觉得这样下去可能自己的老母亲会饿死，便与妻子一起商量解决困境的办法了。按照郭巨的思路，母亲只有一个，饿死了就再也没有了，而这个儿子死了以后还可以再生一个，所以用儿子的命换回老母亲的命比较合适。而郭巨的妻子显然也被郭巨的孝心给感动了，便没考虑到自己儿子的性命，同意了郭巨的想法。
随后郭巨就和妻子一起打算把儿子给活生生的埋了，这样他的老母亲就有口粮了。然后郭巨就开始挖坑了，郭巨的妻子则是抱着孩子站在旁边。后来，郭巨夫妻的孝心感动了上天，让郭巨挖到了金元宝，这样郭巨夫妻不仅不用卖掉儿子了，还有钱来奉养老母亲和抚养儿子了。其实这种宣传孝道的主题思想是很好的，但是具体的做法去十分的反人性，估计也没有几个人会真的这样做。
埋儿奉母的睡前故事
埋儿奉母的故事说的是古代有一个极为出名的孝子叫做郭巨，他的家境贫穷，为了赡养母亲据诶的那个亲自埋掉才3岁的儿子。最终他的.行为感动了上天，在野外挖坑的时候挖到了上天赐予的一桶黄金。
1 埋儿奉母的故事
郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，一说河内温县(今河南温县西南)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。郭巨靠给人打长工为生，后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。
郭巨因此深感不安，为了赡养老母，他说服了妻子，决定将不懂事的幼儿埋掉。当他们抱着幼儿在荒郊野外掘地时，却意外地挖出一个罐子，里面全是黄金，罐内还有帛纸一张，上面写着“这罐黄金是上天赐给郭巨的，官府不得夺走，别人不得拿取。”从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下，成为后世所列“二十四孝”之一。
2 埋儿奉母的故事点评
在《孝子传》中提到说郭巨把钱全给了弟弟，但自己却一贫如洗，以至于连温饱都解决不了了。他难道没有提前想到供养母亲需要钱？退一步讲，他为什么不把钱要回一些或是让弟弟来抚养母亲呢？他没有承担自己的错误去想办法为家庭带来食物，而是不负责任的决定埋掉儿子以侍养母亲。
当然，郭巨埋儿也有可取之处：《郭巨埋儿》宣扬的孝老精神永不过时，也是我们亟需传承的。因此，我们要吸收这一故事的精华，弃其糟粕。
埋儿奉母是什么意思
?埋儿奉母，也叫“郭巨埋儿”，是中国传统民间故事，在东晋干宝所写的《搜神记》、宋代《太平广记》、元代郭居敬的《二十四孝》中都有记载。
“埋儿奉母”讲的是晋代一个叫郭巨的人，在父亲去世后，把家产分给了两个弟弟，自己只接了母亲来供养，对母很孝顺。后家境越来越艰难，妻子生了一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己舍不得吃饭，把食物留给孙子吃。
郭巨觉得养这个孩子会影响供养母亲，就和妻子说：“儿子以后可以再生，母亲只有一个，不如埋掉儿子，节省粮食供养母亲。”当他们挖坑埋孩子时，突然从地里冒出一坛子黄金，上面写：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。”夫妻得到黄金，回家供养母亲和孩子，从此，郭巨不仅生活变好，还以孝顺的美名传遍天下。
这个故事是一 *** 间传说，没有真实的历史原型，虽然被列在元代郭居敬的《二十四孝》中，但郭巨的做法一直都有争议，明戴君恩《剩言》直接就评价说：“郭巨埋儿以食母，吴起杀子以媚君，不情莫甚矣。”清代袁枚也说他“大罪也”。
埋儿奉母的成语故事，越详细越好
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下，后成为二十四孝故事之一。
“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德,是我中华民族传统文化之精髓。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。
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