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溪口雪窦山是佛教名山，汉代文人孙绰曾以“陆上天台，海上蓬莱”这样的词句赞誉雪窦风光
早在晋代就有尼结庐山顶，名瀑布院；山上有资圣禅寺，宋时列入“五山十刹”，明时已是“天下禅宗十大名刹”之一
它是弥勒佛祖的修行道场，据说“放下屠刀，立地成佛”的典故即出于此
现代有人建议，在五台、普陀、峨眉、九华之外，加上雪窦，是为佛教五大名山，可见此山在佛教中的地位
雪窦山这样的名声响亮，早已让我心向往之，这次到了宁波，就等于到了它的家门口，如果不去，着实是件让人遗憾的事情
我到溪口的时候，已是上午十点，听停车场上拉客的旅游车主说，去雪窦山要下午才能回来，算一算时间，已经来不及，下午两点，我必须赶回宁波，三点钟有个采访，耽搁不起，只得望望近在咫尺的雪窦，暗叹自己与佛无缘
精巧的念爬满四序的袖头，依风而舞，挥袖成柔，憧憬着，憧憬着用无比的蜜意将那可儿深深的重逢，而后，择一处静悠，携一手十指相扣，和风扑面，暖了四序的诗言，溢香了风里的信函
遵照着功夫深处的一抹冲动，用水柔的墨韵软语着梦中的得意，醉人的月浓，醉人的秋浓，再有那不予言说的情浓，是那相思树下一眼健忘的回顾
爨名韩姓的民谣，将冷与旺，热与寒，大明交辉，阴阳融合的世界对抗一致之法理豁然
爨下面,以爨为家，永不分居，以爨为灶，火烧欲旺
故爨下面，已经的灿烂炫目刺眼
都在各自路上，积少成多出情绪的落差，芳华各自的步调
待心中的无名怒气缓缓平息之后，我问大姐夫：烂子还要一万三哩，你给国琪丈人家已经给了多少？淑娟发落的时候给国琪能引上女人不？守忠说，国琪的，我没算么，大概才给了一万五左右
守忠笑笑——居然能笑得出来，而且是很少见的轻松一笑——说，扫子沟的，我给说了，不封顶
媒人也说来，扫子沟里高的，四万五万的都有哩，人家答应下着哩，要多少码多少
我的大姐夫居然把这句气愤无奈之语不当气话理解，真是可爱得够上小康标准
我说，你要得太多了，把亲戚惹急惹反了，怕皮鞋就反穿上了
你看昨天你只回了二百，建文舅舅不爱得很
守忠说，这一门亲事是他家寻上门来的，缠着缠着说哩
换盅之前，我把东西背到樊硖媒人跟前，要退哩，把人都慌了，来了十个人，团挖了整整一天，下话哩
说着，居然第二次笑了，为他的得意，为他的威风
我说，亲戚要当好哩，把亲戚的心伤了，以后就不好上人家的门了，我们的人就不值钱了
我们这样对待扫子沟的亲戚，不知以后国琪丈人家咋对待我们哩？但愿国琪丈人开通一点，少要一点
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