有爱不相守初次见到兰是在健身房里，我们都是被相同的朋友撺连去的，我本不爱运动
一见面，她就伸出手说："你好，评儿，久仰你的大名，咱们终于见面了
"她这句话让我很茫然，怎么又有人这么说？这时她看出了我的困惑，就轻声的对我耳语："嘿嘿，你不知道吗，在高中美文美图推荐惜别暮春谷雨好采风媒婆马大嘴浮山之行开学啦美好的城市，你的一切惜别古代诗歌
/>李幼谦 知道白樱桃，是在阿贝尔的文章里
认识阿贝尔，是在论坛上
因为他对父亲的审判，引发了我对他的批判
不是这大块文章不好，是因为他太傲，傲得目中无人，非拍他一砖头不可
不打不相识，又发现，我们曾经是老乡，同饮过涪江水的，他叫我大姐，就这样成了文友，我去九寨沟，要经过他的家乡平武，他正与我逆向而行到江南
我从不作任何人的粉丝，见不着阿贝尔无所谓，想见的是白樱桃
不是贪吃，“樱桃好吃树难栽”，那是民歌的比兴手法
其实，诱人的颜色里，指尖大的果，大部分是核，酸叽叽的，惊牙
白樱桃不同，在阿贝尔笔下，又大又甜，是冷峻文字中的亮色
寥寥几字，但看得出，作家有孩子般的天真与康德般的虔诚
能让愤世嫉俗的硬汉子流露一抹温情，可见白樱桃非同寻常
想象珍珠一样圆润、奶酪一般雪白的白樱桃，一定蜂蜜那样甘甜
先在路上找
路在高山下，与江流平行，总有哗哗的水声相伴
岷山高大肃穆，涪江湍急绵长
阿贝尔的散文是从涪江里流出来的，是从岷山上长出来的，我理解了他父亲冷峻得无情的性格
行程艰难，他的乡民生存也一定艰难，童年生活必然沉重与阴郁
路旁丰富多彩：核桃刚刚挂果，如同青翠色的弹珠
桑葚已经下市，偶尔看见一点发黑的紫色
只有樱桃正当时，红艳艳的，一嘟一嘟地诱人
好容易盼到停车，又立刻要进报恩寺参观
臣民与皇帝的恩怨，我不感兴趣，没听讲解的，自己走马观花看了，照了些照片，便从后门溜了出去，叫了一辆三轮车：快，到农贸市场买白樱桃！那里有樱桃一条街，大姑娘小媳妇大背兜小篮子，一条樱桃红的长龙
可是，看来看去，没有白樱桃
听我问起，几个女人围拢来：我这是白樱桃！ 哪里白哟，只有淡红、水红、浅红、粉红……就是没有雪白的
记挂着车要开了，匆匆买了两斤深红的与两斤浅红的，也才十块钱，又多给三轮车夫一块钱，让他拿进饭店冲洗
提着水淋淋的、晶莹剔透的樱桃赶回车边，大家刚从庙里出来，以为是不要钱的玛瑙，有冲向市场去的，有找小摊贩的，几辆卖水果的得知商机蜂拥而来，我问他们是否有白樱桃，一个个脑袋都成了拨郎鼓
是根本没有？是已经过时？还是没有上市？ 在QQ里，我说没有白樱桃，只有红色的与粉红的，牙齿都酸倒了
阿老弟玩了个高明的空手道：我老家的樱桃好
他老家不就是平武附近的农村吗？这些樱桃不正是来自那些地方？我怀疑白樱桃只是个意象，具有象征性和某种禅意
灵心慧眼的阿贝尔，能分不清红白？ 一个土司的后人，最初的皮肤、毛发、血、心脏和铸造骨头的钙都是藏羌族杂居的深山峡谷给予的，他吮吸了涪江原始、天然的诗意，滋养了岷山敏锐、激进的品格，才能用敏锐的触角描绘出充盈的生命意识和关怀意识
那些张力十足的文字单纯而有韵味，隐藏着复杂的情愫，超越了他浪漫的情感，
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
127窟右壁上部的“西方净土变”图，前壁上部的“七佛图”，顶披后部的“穆天子拜见西王母图”，窟顶左右的“”萨壤那太子舍身饲虎图”，窟顶前披的“眯子本生图”——它们的联手，才让这座石窟成为中国佛教壁画艺术的集大成者，成为中国绘画史上浓墨重彩的一笔，被后人仰首凝望
人是无法摆脱大自然的，无论人类的科技发展到什么程度，人类依然只能倚偎于大自然的怀抱
我们的生命长期地被大自然滋养，久而久之就忘记了她的恩泽，最容易犯的错误就是对于她的忽视
如果我们能够认真地回想一下，人类从古到今所享受的一切，没有一样不是大自然的慷慨赠予
这其中包括了美，比如那苍翠的山和清碧的湖，比如那芬芳的花和飞翔的鸟------所有的湖光山色，所有的飞禽走兽，其实都和人类一样，都是四季之歌的咏唱者
想到了这一层，我对张应徐充满了敬仰，并且完全地懂得了他与鸟共存的那份温情
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