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那么，咱们该当如何精确地对于人情和理想这个题目呢!咱们觉得，这是一个看似搀杂，本来并不搀杂的大略题目
搀杂是由于，人情和理想即是两个独力的个别，又是彼此关系的客观生存
她们在实际生存中无处不在，无时无刻的不在咱们的身边爆发
说大略是由于她们真实很大略，那即是一个度的题目
十足都要过度
十足理想都要控制，情绪更要升华
我在冰冷的冬天里得过且过着，我是一株在冬雪下瑟瑟颤动却仍旧顽强活着的小草
看到那句话，彦回复，他终于开口了
“理你就是好？”“不理你就是不好？”“你这个人好没道理！”“说话，跟谁说话是我的自由，我愿说就说，不愿说就不说
”
新居处地偏远，远离闹市，蹲在城边，左右两侧各有一条潺潺溪流
有访友言，我的新居地址是一块风水宝地，即风水中所称的“二龙戏珠”之地
闻言，不禁窃喜
但让我窃喜的还不止于此，距新居不远，就有一片果园
果园里春华秋实，品种繁多
引得各种鸟儿或在这里建巢筑窝繁育后代，或将这里当作旅游胜地而乐不思蜀，常常见得到它们自由的身影，常常听得到它们快乐的鸣叫
在这样的环境里，我不仅能静听水吟水唱、闲看花开花落，还能坐观鸟飞鸟没、卧闻鸟言鸟语
也正因为如此，搬进新家之后，我才发现手机闹铃已形同虚设，后来就索性不再设定手机闹铃了
因为每天早上七点左右，我都会被各种优美动听的鸟鸣准时唤醒，其作用于我来说就是一个不折不扣的闹铃
被幸福包裹着的村庄，被幸福渲染着的祁连山，用最写实的笔法、最简单明了的色彩，构勒出了一幅最壮丽的人间画图
我曾在一首题为《民乐》的诗里写过这样的句子：“民乐，高坐在祁连山抬着的花轿上/十万米长的油菜铺开花床
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