长岛的仙景还有海市蜃楼
五六月份，正是观看海市蜃楼的好时机
那天我们打着小花伞，从“八仙过海”的“仙人桥”上走过的时候，长岛旅游公司的修美丽导游对我们说：如果此时雨停了，太阳升出来了，我们很可能看到海市蜃楼
我们会更有一种如仙的感觉
遗憾的是那天的雨虽然停了，但是太阳没有出来，我们没有看到海市蜃楼，但我们看到了一股股雾气在深蓝色的海面上升腾着
远处的海鸥在岛屿的上空飞翔着，一阵阵叫声，回荡着很远
那尊有十多米高的观音菩萨伫立在九丈崖壁旁，她手拿着一只净水瓶，好像正在普渡人生，保佑着人们的平安；又好像慈祥地注视着我们，默默地为我们祈祷着祝福
而我们面临如此的境地，每一个游客，都已经有了入仙的感觉了
初到塞外，即遇寒冬的郝浴，没有足够遮寒之物，“大雪弥天，寒可裂肤堕指，夜卧多年不火之炕
三更倚枕，布被如铁”的生活经历，对一个常年生活在中原的人来说，设厂人很难想象和感受得到的，郝浴在这里的生活也是那些流人当时生活的真实写照
郝浴在尚阳堡，家“住城南郭”，度过了四年的流放生活
这期间他结识了因私著史书而触怒朝廷的第一个被流放到东北的文字狱受害者剩人和尚，两人诗酒酬和，谈诗言志，感情笃深，剩人和尚圆寂千山龙泉寺，郝浴千里迢迢赶赴千山为他撰写《奉天辽阳州千山剩禅师塔碑铭》
郝浴在自己的茅屋周围架起栅篱，种菊种菜，采以食之；因爱荷花出淤泥而不染的高风亮节，他把荷花移回家中，栽植瓦盆里蓄水种养，以慰己心之举同样又是当时那些流放之人人格、人品的象征
正是因为这些流人的到来，不但带来了各地的先进文化，他们的家属、后代渐渐地融入辽北的民众之中，不但使尚阳堡积淀出一个较高层次的文化，也为这片塞外荒野的生产力进步，起到了“助推器”的作用
掩卷凝思，从那个秋冬交替的季节开始，因为郝浴等人的到来，才使尚阳堡这片渗透着深深的痛苦和悲哀，蓄蕴着壮烈和不屈的土地，在中国历史上留下一笔鲜明的印痕
郝浴在那个秋冬交替的季节来到尚阳堡，那一年是顺治十一年，也就是公元1654年
屋檐下的镰刀偷听了他们的私语，激动地咧出了雪白的牙齿
咱们老是觉得联合是快乐的，辨别便难免忧伤
但这快乐是比拟而来，若没有忧伤作烘托，快乐的味道也就不许领会了
阿宇来按了十次门铃，她才魂不守舍地开闸
口拙的阿宇，第一句话就对她说：“你领会吗？我不是由于你的特出才爱你的
”
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