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在诸子百家里，“泉”还被赋予了道德意义，喝了“盗泉”必然德行败坏，而君子必喝礼泉”之水
庄子更是把自己比作凤凰：“非梧桐不栖，非礼泉不饮
”——“泉”成了一个有高贵的道德操守的君子形象，泉成为一种衡量道德价值的砝码
我问：你赶马去了哪些地方
老人说：主要是去丽江，有时候也去鹤庆
我说：你们的牲口都驮些什么？ 老人说：去丽江时驮米，回来时驮布匹和盐巴
问：你们去丽江要走多少时间？ 老人说：走三天，但是牲口要好，因为过了梓里江桥，十二栏杆坡很陡，一般的牲口空着都上不去，不要说是驮着东西了
老人说，他们到丽江后，就在丽江古城的关门口做生意，在那里把货办好了，时间还早的话，就回到箐门口去歇店
箐门口是永胜三川马帮的店子，永胜人多，住习惯了，住着舒心一些
老人说：我们赶马人，一年都要出门，帮人家一年，就算是长工，算给一年的工钱
也不突什么工钱了，就只要有牲口赶，可以混日子，就满足了
赶马人，要求不高
说到这里，我又问：这些都是解放前的事，解放后赶没有赶马？
47、落叶树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨
他在生命最后关头，还在痴痴地等，可是直到他圆寂，那个人也始终没有来
说到底，老天爷是自私的，不肯让太完美的人享尽齐人之福
她们的最终命运，不是镶嵌在王冠上，让天下人仰望和朝拜，而是蒙上灰尘，埋没在乡间，自己的本相除了自己心里知道之外，很容易被别人轻轻忽略
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