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如果上天可以给你再来一次的机会，你一定会对那个女人说，我爱你！直到生生死死！如果非要加个期限的话，那就一万年吧！即使到了那一天，非要分离，我嘴上虽说一点都不疼，心里却早已泪流不止
我国有一句古话，是“近水楼台先得月”，临水而居，总有与水中鱼虾打交道的机会，钓虾便成了我们最愉快的事
夏日的夜晚，大人们挣脱了一天的炎热和劳累，晚饭后拿着马扎子，摇着芭蕉扇，不约而同地到冲风的地方乘凉去，暗夜里经常传来大人们的窃窃私语，相互交谈着当年的年景和收成，交谈劳动一天来的不同感受
孩子们则三五成群地每人扛十几个虾网子，有的带上一个掏空了的大胡芦，有的把书包里的书胡乱扔下一地背在身上___这都是盛虾的好用具，一路欢声笑语地来到湖边，按顺序依次将虾网下到大约离岸三四米的水里，再用石块把一根根网把儿结实地压在岸边，免得让鱼虾拖跑
别看鱼虾很小，它们联合起来的力量可大着呢
网子下好后，我们并不甘愿做“姜太公”，于是在河边淘沙、打洞、筑“战壕”，然后各自为阵，模仿电影里看到的勇士冲杀一阵，把平整的河岸沙滩挖得到处是“战争”的痕迹
该书将战后英国艺术的接洽定位在20世纪“肉身转向”的形而上学后台中，经过两条接洽干线贯串全文打开阐明：其一，以培根为干线，贯串血与肉的中心，梳理战后英国各别功夫代办性艺术家案例，经过对大作情势和看法的领会，产生明显的头绪谱系；其二，以20世纪的形而上学思维为干线，经过对与培根同期的形而上学家安托南·阿尔托、梅洛-庞蒂和乔治·巴塔耶等思维的接洽，贯串大作打开阐明，并在该书结果章节中经过引述后新颖形而上学家的思维看法举行回应，建构起所有20世纪形而上学思维中“肉身”观念的头绪体制及其与艺术家大作间的深沉关系
当你留下一支笔时，只要它是，但如果它是真的
经过一辈子，我在我的生命面前了解这个世界，另一个地方是我们不知道的，最好看，也许我会学习很多新知识
一个人的爱情，不也是爱情
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