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秋天，山上一片忙碌，果树累弯了腰，地里的玉米腆着肚子期待着分娩的幸福，蚂蚱拖着肥硕的肚子东忙西奔，为下一代寻找安乐窝，就连地堰边的酸枣也不甘示弱，一个个攥紧了拳头
秋天的大山，像慈祥的母亲，倾其所有奉献给她的子民
冬天，雪后的大山，披上一件洁白的婚纱，像一个温柔恬静的新娘，羞涩地期待着步入婚姻的殿堂
我爱大山，看不见山的风景总让人心里空荡荡的
现在，无论早晨还是晚上，无论春夏还是秋冬，我都只能站在顶楼的阳台上，透过重重烟雾，穿过水泥丛林的间隙，隐隐约约看到大山的轮廓，用想像填补轮廓的空白，在梦中重回大山的怀抱
正如严家炎所说，他的接洽一直是从疑窦动手发端举行，本质上他对“文艺新颖化”的确定也是在对一系列新颖作者的复读与品评中爆发的
这个题目源自于对鲁迅的复读，他觉得“文艺新颖化”观念是从二三十岁月的郁达夫，40岁月的朱自清和冯雪峰何处提出来的，而本人不过从新捡起来加以应用罢了
除去阐明鲁迅演义的作品，再有《新颖文艺史上的一桩旧案——重评丁玲演义〈在病院中〉》也明显地提出了严家炎对“文艺新颖化”的领会
在写完为萧军昭雪的作品后，严家炎发端接洽丁玲大作
他在读《在病院中》时，贯串读了三遍，历次都被主人公陆萍的变革精力所冲动
严家炎觉得，《在病院中》恰是站在无产阶层上面来揭穿小消费思维风俗同新颖科学本领之间的冲突的
丁玲在延安要把五四启发精力引进翻身区该当是她的贡献而不是过失
严家炎评介她是“充溢地遭到五四精力浸礼，用精神去创造，有特殊的思维矛头，有富裕的品行力气和艺术熏染力的作者”
89、模棱两可，是人生最大的负能量
人生没什么好柔嫩的
从人命观点去看，你人生路途上的任何一种采用都是缺点的，不管你如何选，都有缺点；所以，当采用光临，A和B，拿一个便走即是
人生没有对错，惟有采用后的维持，不懊悔，走下来，即是对的
我最爱好的一句诗即是--走着走着，花就开了
功夫流失，有一位老者展示，头发斑白，脸色平静的老者，我当机立断地握住了他伸出的手，乞求他带我逃出，逃出这迷宫
那么和缓的手，手的主人却吐着寒冬冷的字词
他说，人生就像走迷宫，是时艰玩耍，每一步每一个采用都关系着你的下一步下一个采用，一切的脚步一切的采用又感化着截止——是否找到出口，我急了，说，那我该如何采用，还好吗踏出第一步
加油站外会合了很多卖玉石的档口
多彩的石头被雕刻成精制的手环、吊坠，手镯大多是苍翠色及橙色，放在专用的匣子上展现给过程的人，吊坠则是用绳索大概串珠挂起来
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