在城门口过程一阵恐怖的拥堵后，我哔竟到了原野
在何处延迟了两个多钟头，和几个伙伴在一道，还在草地上吃了她们带出去的午餐
警报废除后，我回顾，翻开锁，推开园门，当面扑来的仍旧是一个园子的宁静
扶过青青的杨柳，送走和煦的东风，秋天是近了
近在暂时的凋谢，落意飘荡，几何沮丧悲伤的精神，飘荡外乡
远远的，犹如从未逼近过人命的和缓
这绿，染遍回顾几何章节，旧事，不即不离
解放了，社会制度的根本改变，使人们的生活习惯、思想意识，都发生了巨大变化，但许多人对原始的走婚现象不了解，也不理解，所以有的地方，错误地把它定为“乱婚制”
有的地方，甚至严厉地加以指责，被明令禁止，有的还以“流氓”、“二流子”来论处
渐渐领会了，伴随也是本人有专属的艺术品相随，漫漫时达到，服从也是向寰球卑下了振奋的不真实际
于连是法国现代艺术诞生前的一个符号，而且是一个反叛的符号
在社会学家和文艺家眼里，他的反叛背后可能有一根凯旋门一样的巨柱，支撑着他的肉身，但在我看来，他就是一个梦想的演绎，而且只是一个梦想的演绎
这个梦想包括了原欲、体面、爱情和昏聩
当于连第一次跨入德雷纳克市长家的门槛，梦境就开始了
于连的梦境是一个云梯，就像他在去巴黎的前夜搭上德雷纳克夫人窗户的长梯一样，将他一步步送到上流社会，但他忽略了一个本质的问题，那便是他肉身的胎记——木匠的儿子
在云梯上，他一直都是颤栗的，这颤栗是一种企鹅蛋开始破裂的真实，也是血液感染上爱情的疯狂与迷醉
在德雷纳克夫人成熟的母性的双乳间，于连获得了三重快感：野心的满足、爱情的刺激和母爱的温暖
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