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厥后芳华剩下了现及时，与生存实际互动互补商量后，那些芳华赤色物都可曾另当别论，大概那些芳华的宝物可有长大矛头，大概说芳华的棱角可开有了开亮了她的四周
和狗一样，比较内向的牛对主人也有着一往的深情，大年夜吃饺子，谁家人都不会忘了送给辛辛苦苦更作了一年的老牛几个，以示一家人的感谢
我没有亲自看见，据说知道自己要被宰杀时，老牛会泪流满面，跪在主人的面前，此情此景
还有谁会很心下这个手呢，最后只有卖掉，让别人宰杀，眼不见，心里也许会少掉许多内疚
人生一世，草木一秋，这些动物们的生命长度又应该何以计算呢？我不知道是谁最先驯化了它们，使它们成为一个个顺从听命的奴仆，依仗着主人的意愿，演绎着酸甜苦辣、悲欢离合
也许，这本身就是宿命的有意安排，是上苍赐与人类的所谓福祗，它们就应该时时依存于人类，而不像森林中的野兽，凭借着自己的威猛和智慧自然的生存或毁灭，要不然，在中国的文字中，“家”为什么是房屋下养着一只猪，而不是生活着一个人呢？但既然有了主与奴的关系，既然与人类生活在同一个庭院里，就会生发一种情感，体现一种温柔，就会有息息相通的依恋与怀想，对于人类来说，更有一种情同儿女的安慰与寄托
居住在城市里，这些小动物已经不能见了，不但如此，连一个简单的庭院也成了遥远的梦想
也许母亲喂养的小鸡还在悠然的啄食着小虫，也许那只已经垂垂老矣的黄狗还在盼望着主人的归来，也许老牛悲凉的看到现代化的机械已经使其置身于无物的阵中
渐渐的，它们会淡化为一个简单的符号，只留存于某一些人的记忆中，集中的养殖，激素的催生，物种的变异，无不证明的一个简单的事实，动物已经没有了自己的庭院，也没有了与人的那份温情，有的只是尽快成长，尽快被宰割的命运
可是，我始终不能忘却那段和动物们一起度过的生活，
秋天的傍晚，落日萌萌的，像一位小女孩，拿着晚霞的糖果，散发给地面的万物，又像是一位游走的墨客，带着浅浅的诗意，扒拉着平仄的韵律，写下一首唯美的诗词
六、我往日可猖獗的，厥后遇到一部分，他磨平了我的棱角，给我和缓，教我长大，我觉得他是来救赎我的，可没想到他要了我半条命
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