什么叫美是生存?教科书援用的这车什么斯基的美学命题，基础属于胡说
桂林山川甲世界，美不美?但不产食粮生果，只产出艰难，能与生存搭界么?美和有效是两码事，场面的不确定有效，顶用的不确定场面
我独坐在书房的电脑前，双手放置在键盘上的时间太久了，有种针扎似的麻
不知道多久过去了，我什么都没干，一个字都没打出来
其实我在白天的时候就打算好，晚上要补好不及格的哔业论文，然后还要再替一个热恋中的好友写一首送给他女友的情诗
一个人富了，想换一换地方，过去的地方给了废墟
一家子衰败了，一家子人没有了，这地方既是不吉利的地方，成废墟也无人问津
一个害怕天灾的人终于过了大半辈子的安宁生活，心也动了……
母亲果然不满意了，“过生日穿买的鞋，这叫什么事儿？鞋子上要绣‘九个石榴一个桃，阎王爷摸不着，九个石榴一个手（佛手），保着活到九十九’哪里有卖这鞋的？这是有别人做的，和自己做的能一样？再说了，还没等到我开口，你姥姥早就把绣好的鞋面拿来了，一听说给重外孙做生日，人家早就准备上了……”我们除了一连声的应承什么话也能说了
母亲又说，现在她已经省了不少的事儿了，比如原来过生日的衣裤要去街坊上，每家第户给人要一小块花布，还有讨几粒米，回来让孩子“吃百家饭，穿百家衣”，才能没病没灾，一生平安
现在这规矩也慢慢的省了不少，但一些重要的是绝对不可以省略的，比如：生日的前几天，要泡豆芽，泡的长长的，为的是让孩子扎根；还要去果子铺定好，炸几个带腿的果子，为的让孩子腿脚壮实，跑的长远……或许是我头一次听到这些，或许是我自多情，听了这些，不不觉眼里一热几乎要失去了控制：让孩子扎根老家，又要志在四方，这就是长辈亲人的殷殷期望啊！几百年来，就这样传承着，但却很少有人去真心懂的这些，当然也包括我自己
39、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟
颜真卿
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