38、没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣
祝亲爱的自己18岁生日快乐！
就这样，承包之初许校长就被赶出了学校
19、thebestpreparationfortomorrowisdoingyourbesttoday.对明天做好的准备，就是今天做到最好
在那些小演义里，主人公普遍被定位成是：笨拙的“公仆”、得寸进尺的引导干部……很鲜明，作家把小演义领会成了匕首和投，“拿起笔，做刀”，使大作完备了极强的揭穿与指摘的功效
她们把“政界”看成一个任由本人纵横奔驰的疆场
在她们可见，这个场子里充溢了一塌糊涂
这种办法并没有错
错就错在千人部分，千腔一调：多个作家笔下的人物面貌无甚辨别，格外一致，塑造本领也是出入无几、并行不悖
更加是在简单的故事类的政界小演义里，这种景象更是多如牛毛，大巨细小的“官人”们一致是扁扁的，标记化了的
大概生存中的“官人”真实如许
但我却感触，也不许废除如许少许大概：局部作家用偏狭义气代替了理性推敲，用哗众取宠而代替了坚固的局面塑造，用一经选择的素材代替了深度艺术创作
我所以质疑个中一局部这类小演义的作家究竟有几何公理想说
由于“千人部分”、“千人一腔”的本质是创作力缺乏，计划走一条捷径而不达，所以只好随声附和
同样是侯德云，他在《小演义的孙方友》一文中觉得，对“民族时令”的塑造，“是一场一直不肯变换目标的风，是长久的‘春风胜过大风’”
我感触这个论断套给“政界”嘲笑小演义，也颇具“引导”意旨
人的一生在社会各个角落，总会遇到不同形式的刺激，对社会各种现象会有所感触
无论是现实和对于历史的关注，偏向于哪个方面都会有偏激的嫌疑
而各个人又不相同的，每个都可以根据自己的喜好或者环境或者经历，对各种现象抒发自己的感想
现实也好，历史也好，只要是自己感悟到的，有点价值的，甚至没有价值属于自己的，都可以写出来
文字就是抒发人心，何必局于出于什么形式呢
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