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元旦正月送什么？送贺卡
当然贺卡是委托一枚邮飘寄出去的，送者与被送者两厢隔离，免去了许多寒暄，也就少了许多难堪
倘若行贿也能如此特快专递，简便易行，不仅想办的事就好办多了，而且贪官也就好抓多了
翌年，春风裁下了一点鲜嫩
她在何时，留下一句话：“我想你.......”
他开始，没日没夜地反复读着这几个字
像春天的桃花，脸蛋那一点红润，便是最美好的记忆
沉积在心底的冬雪，也开始随春水荡然东去
看着远方，一只青鸟徘徊在她的上空
所以才有了这句——“可怜天下父母心
”
传闻中的庙固然不在了，庙台子的土却不许随意动的，村民偶然取点干土垫猪舍、在庙台子上头耕田那些都没题目，但比方取土烧砖如许大范围地妨害，仍旧会有一股看不见的力气在遏制着
村里在八几年前后几次在庙台子边安上制砖机，取土烧砖，都是刚启用机子没多长功夫，就会被一块掺杂于土中基础不起眼的小石头把砖机撑坏
焚香叩首基础尽管用
试过几次后，厥后的砖厂东家们就不敢再试了，究竟也是劳民伤财的事
她们探求的都是效率，亏本的交易她们也没爱好
而野三坡之以是叫野三坡，据《涿洲志》载，明初燕王朱棣出兵扫北行至野三坡境内的跟班岭时，见一只灰鼠在何处捧食松果，燕王觉得在对他拱手行礼，就对安排曰：“兽且如许，况群众乎!”于颁恩诏受命丁粮
三坡群众也受命了一场灾害
“灰鼠讨封”的故事于今在三坡广为传播
时至清兵加入关贸总协定组织拆除明朝后，清当局对三坡地域举行重赋，不许三坡群众介入科举考查的队伍，还常常骚动三坡群众
三坡群众就构造了家境殷实，素孚人望的“老翁官”来处置坡内的十足工作
这大概即是有记录的华夏最早的群言堂推举轨制
厥后康熙天子上五台山寻父路经三坡，三坡群众努力制止
康熙天子称三坡群众为“不毛之地，野夫刁民”强给三坡群众加了个“野”字，这即是野三坡的根源了
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