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/>魏晋名士皇甫谧著述存佚情况西北师范大学漆子扬冯玉雷凛冽西北丽亚寒风，也无法住挡甘宁两地掀起的皇甫谧热潮
最近看到有些新闻媒体为了制造轰动效应，吸引人们的眼球，信口雌黄，为皇甫谧编造了不少没有任何文献依据的著作，实在是研究皇甫谧的一大悲剧，明为先人加冕，实为先人造孽，皇甫先生在天有灵也决不会饶恕这一造假行为
鉴于宣传皇甫谧出现的学术失范，我们特撰此文，以正视听，同时也清晰地勾勒了皇甫谧著述在不同时期的流传存佚情况
皇甫谧，字士安，自号玄晏先生，后汉安定郡朝那县人，生于东汉末年的215年
据山东大学古籍研究所博士生导师徐传武教授考证，皇甫谧卒于西晋元康三年，即公元293年，享年七十八岁
皇甫谧是魏晋时期著名的医学家、文学家、历史学家
出身于陇有望族，一生博览群书，以教书著述终身，善于奖掖勉励青年人的进步
《晋书·皇甫谧传》称他“有高尚之志，以著述为务”，这一评价是非常中肯的
博士生导师、西北师范大学文学院副院长伏俊琏教授说：皇甫谧汇聚前人成果，站在很多学科的前沿，在文学医学史学等诸多领域进行了科学创新
据《隋书》《晋书》《旧唐书》《新唐书》《宋史》《四库全书总目》《古佚书辑本目录》等著录，皇甫谧有不同名称的著述大约14种，各种版本近百种
因为大量散佚，今天我们所能看到的基本都是明清人的辑本
现分列如下：（1）《帝王世纪》，《隋书》载十卷，新旧《唐书》同，且避李世明讳皆作《帝王代纪》，《宋史》载九卷
通行本为清人宋翔凤十卷《帝王世纪集校》本，甘肃学者张澍有《帝王世纪辑注》八卷，为稿本，藏在上海图书馆，没有刊印
（2）《高士传》，《隋书》载六卷，《旧唐书》载七卷，《新唐书》、《宋史》载十卷
清人和后代学者的辑本有12种，《丛书集成初编》《四库全书》《四部备要》本皆三卷，傅增湘、罗振玉辑本皆一卷
（3）《逸士传》，《隋书》载一卷，《玉函山房辑佚书补编》有清代王仁俊辑本一卷
（4）《玄晏春秋》，《隋书》载三卷，新旧《唐书》载二卷，上海古籍出版社《新唐书》作《公晏春秋》
（5）《列女传》，《隋书》载六卷，新旧《唐书》同
《元晏遗书》《知足斋丛书》皆一卷，“元”避康熙讳“玄”
采茶的艺术在于服从茶的生长季节以及是否全心全意地虔诚
在2月，3月和4月之间在哪里采茶
茶笋生长在肥沃的土壤中，岩石腐烂，长四到五英寸，若微蕨开始画画，灵露摘燕
在细薄的灌木丛中发现了茶的牙齿，它有3个分支，4个分支和5个分支
挑选树枝的人将把它捡起来
白天将下雨，但无云，但晴天和阴天
捡起它，蒸一下，捣烂，射击，烘烤，磨损，密封，然后晾干
仔细对待那些天然茶叶以获得精华
如果违背自然规律，那么对茶的恐惧也就消失了
即使是不时采摘的茶，如果不精制，混有鲜花，喝醉了并且过时，也会对人体造成不良影响
由于所谓的自然是精神的，因此对人类的奖励和惩罚是对天堂和人类欲望的理性考虑
一个洛阳一步诗，一个江南一袖画
我每天清晨起来，都磨磨蹭蹭地
两个姑娘为此常常数落我，可又懒地到我家来，便派小潘催我
我有个习惯，就是边听音乐边吃早饭
小潘莞尔一笑，瞅着我说道，早晨听音乐也是一种享受，而且能增强记忆力
我吃哔，背着书包就飞快地往外冲
别急！小潘一把拉住我，说道，你衣领都塞到脖子里面去了
他轻轻地把我的衣领翻出来，又整平了，就像一个友爱的大哥哥
感觉有许多面旗帜在风中飘扬一样，道旁无数的荻花以及芭茅摇曳着淡色的花穗
这是经典的画面，出现在了厚厚的一本长卷里，也总有人不断地捡拾着它所传达的精神内涵，恰恰这些盛开着的芦苇花淡淡得如一张张发黄的诗笺
走在这样的黄土道上，总会有许多异样亲切的感觉：黄土被雾气湿润过，路面紧实而洁净，那些滚动的石子、车辙印子、刚刚落下的黄叶和已经枯槁的叶子叠加混淆在一起
历史的、积淀的、距离的、非秩序的，线性与非线性的多种感觉蕴融在一起
道总是常走常新的，只要有人行走的道路，不会有荒草当途，不会被乱石和倒下的树林所阻挡
我感觉自己正走在通往历史与现实之间的一条小道上，这条道上曾经走过赶考的仕子们，以及到湖广江浙贩卖笋干的商人们
车马声辚辚而过，扬起滚滚黄尘
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