要让身体离开一个地方很容易，背个包，装上些身外之物，跳上车，就可绝尘而去
有些东西却生了根，带不走，它们有的是用欢乐堆砌，有的是用眼泪塑就，揉在一起长成一种叫回忆的东西，让人在不得不走的一路上疯疯癫癫念叨着些什么
终于忍不住在江边的一个悬崖上下了车，站在风里，开始唱一首很早就为这独有的心情写好的歌，于是我就看见，一种叫柔肠的东西在大峡谷里奔突，冲撞，回声阵阵，撞疼了胸口，颤抖了肩膀，整条江哭了起来，整个峡谷模糊起来，整个江坡的草扭动起来，想剥离大地，想冲上头上的蔚蓝，想到达它想到的地方去……像是过了几个世纪，西斜的太阳用它一贯的冷静，把大峡谷的泪慢慢拭干，把混乱的一大片空白呈在面前，我踩在被这春天的太阳晒软的沥青路上，又像飘在一个无尽的旅程中，路的两头被江岸的山的棱角所牵引，拐向了两个看不见的方向，一个方向是我的同极，排斥着我，一个方向是异极，有个极凄婉的身影在那头飘荡，像一块永磁体，放着看不见的、但却存在的、让我几乎挪不动脚的磁力
附近村子里的几只羊像幽灵一样，出现，过来，挨在我身边，也学我的样子，伸长脖子，望着江水，木然地望着，又走开，它们看不见我墨镜后流淌下来的一种叫眼泪的东西，即便看见了，也只是看到一种与水无异的闪亮的液体，在它们的本能中，那是一种在吃饱了草后，喝进胃里后把草化成自身营养的一种东西，对我来说，眼泪却无法融化这整个江坡上的草，因为我见那江坡上的草还是一个劲地疯长
有声音过来了，有车过来了，有奇怪的眼光射过来了，陌生的司机和乘客的表情却千篇一律，车都过了，还一直扭头看着我，想进入我的世界里，想进入一个与他们无关的世界，想进入一个他们不会感兴趣的世界，想弄明白他们不懂只有我懂的一些东西
别哭了啊，即是毁容了，我也要你，咱们去韩国整容，整得比往日还美丽，我确定陪着你一辈子
如果说西方世界的精神理想集中在伊甸园的话，那么，中国文化的最早源头应该是诞生在水边
伊甸园是曾经的乌托邦，没有痛恨、贪婪、痛苦和丑恶，但因为人类拥有了智慧而被无情的赶出园子，归家就成了断不掉的渴望，从他们的观点看来，人类要获得幸福与安闲，只有保留一种愚昧的状态，这是西方悲剧式的人生思维
我更欣赏中国关于人类产生的传说，我们的始祖是女娲，她在水边玩耍时，因为感觉孤独而仿照流水的影子用黄土抟制了人类，水与土的交融融进智慧和思想，仿佛没有丝毫神话的成分
于是，从此开始，中华民族与水就结下了不解之缘，伤感时到水边散步，恋爱时于水边约会，甚至生命降生时就能在水中自由的游弋，许多人绝望时也是在水中结束了自己的生命
这种生命解读少了许多虚幻的成分，多了几分现实的色彩，和平日的生活密切关联起来，显出活泼与亲切，也颇合农业文明水与土共同培育谷物，养育人类的特点
又一个春光明媚的三月，友人说油菜花已经开始凋谢，再不出去走走，今春的花期恐怕都要过了，太辜负这大好春色了！低垂的帘子，昏黄的灯光下，体内的一切便如冬眠后的复苏，蠢蠢欲动
一种莫名的情绪——非常想念酒，想念江南如水如烟的垂柳，想念酒杯一次次真诚开心相碰的日子，想念微醉后软泥般轻柔飘忽云里雾里的感觉……
和很多老掉牙的恋情普遍，爱做梦的两个少男女郎开初由于义气投合爱得疯入夜地起死回生
彼此观赏相互的天性，无比谅解熨帖的温和委婉柔情把两部分紧紧接洽
其时刻，他即是心中的月球，她即是不许代替的天国
什么世俗，什么礼节机械，全都是被踩在脚下的，对之不屑一顾，傲然于天下真像一个顶天登时的豪杰
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