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在傣家的竹楼中穿梭，感觉是那样的惬意，早已忘记了外面的炎热
我们走进佛寺，当我正要脱下鞋，跟随男同学进入寺堂时，却被身披黄色袈裟的小和尚把我及女同伴挡在了门外，寺堂内，长老正坐在垫子上紧闭着双眼，手上数着佛珠在念佛经
回头一看，傣家妇人正整齐地跪拜在寺堂外，静静地听长老传教
男同学们狡洁地看了我们一眼，带着得意的神情踏进了寺堂
在这里，我第一次看到了男女的差异，不知道这算不算男尊女卑
涝池里有了水，女人们就不用将脏了的衣服拿到山下的泉子上洗了
她们在涝池边围了一圈，上身俯了下去，屁股朝天撅着，给衣服上蹭了皂角，压在洗衣板上狠劲地搓揉，用棒槌狠劲的捶打
每洗净一件，便铺展在周围的草滩或者挂上杨柳的树杈，将草滩和树也装扮得花花绿绿一片斑斓
她们说着笑着，说着笑着怎么的就有两个对骂起来，骂着骂着就哭哭啼啼起来
其他人有的在劝阻，有的在窃笑，有的则悄悄的低着头只管干自己的活，干完了，便收起晾晒在周围草滩上的衣物，悄悄地离去
好象该看的都看了，但我还不想离去，我跨过围栏，走到墓地后面的杉树林里去
杉树的一部分枝叶已经透出秋日的霜红，和另一些仍旧苍绿的枝叶相互映照，显示了时间和季节变化的迹象
找一块有草的地方盘腿而坐，林子的静谧很快感染了我，我觉得自己也像一棵沉思的树了
有桂花的幽香隐隐飘来，视野里却没看见桂树，寻觅着花香的来源，我竟又走回墓地去了
这时我才发现由于自己的粗略，先前没有注意到墓地两侧还有八棵桂花树！树上残留的桂花已经不多了，但它的香气依然顺风溢散在秋林之阴
桂树和秋天同在，那么墓地呢，它将和所有的季节同在
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也许是音乐和舞蹈的因子，让他们能够构想出这样的田耕方式，执著可以改变岩石的坚硬质地，布满岩石的山在他们的奇异而大胆的构思下变成了一层层的梯田，山的年轮出现了，然后是必要的泥土和水源，草木被茂盛的作物所替代了，山的四季于是有了各自不同的色彩
他们在收获后的空地里通宵达旦地篝火、舞蹈、饮酒并狂欢，冲天而起的火焰在欢乐中升腾并熊熊燃烧着
相形之下，那些平地的广袤田野变得平板、千篇一律并死气沉沉的
而那些怪异的岩画恰恰只在高地的崖壁上出现
平淡的生活不会产生音乐和舞蹈，没有歌声的劳动就像是在服着苦役
平地女人们之所以容易变得肥胖臃肿并面目可憎，或许与她们缺少这样的经历有关
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